离婚：我们能够做的是，清楚地调查婚姻是否有效。至今，教会法典肯定，缔结婚约者可清楚何谓婚姻，具备此认知者，婚姻是效有的，是不可拆散的。

一项调查结果表明，有三分之一的中学生曾经，或就要卷入一个虐待的关系中。另一项调查结果是，年龄在14-17岁的女孩子中，有40%的人都说，她们认识某同龄人受到男友的攻击或殴打。

这也就不难解释2011年美国皮尤调查中心发布的今日全球基督徒分布情况为何会发生如此大的变化：1910年欧洲基督徒人口曾占全球的66.3%，而一个世纪后，这一数字已经减少到25.9%。

带着这些问题和疑惑，笔者进行了调查访问。文章是调查基础上的思考，用文字展现给朋友，或许对理解当下的基督宗教有些许帮助。1.

本文根据近年来调查所得，重点研究农村天主教徒和新教徒在市场经济的冲击下发生的变化，回应梁书。一、农民和农村的历史命运　　从世俗层面考查，农民教徒和非教徒农民都生活在农村，依附于土地和农业经济。

调查发现已故教宗保禄六世1968年发出的不得人工避孕的禁令长期被大量信徒漠视；天主教会坚持婚姻神圣，教友不得离婚的教诲，也被很多信徒置之不理；即使是在拥有众多天主教信徒的国度，堕胎、离婚和同性恋婚姻已经合法化

通过以上的调查数据可以看出，传道员对社会的影响有限，通过传道员的引导而信教的并不多。传媒可以满足知识的需求，但无法形成情感的交流。

虽然这些调查数据存在一些误差，但可以反映出陕北教堂数量急剧减少。2005年笔者多次进入陕北进行实地调研，对现存清末民国时期陕北天主教教堂建筑归类如下。

此外，据德尔莫尼克在给卫报的一封邮件中提到，在去年美国国会委员会调查器官移植等相关问题的证词中，他曾为黄洁夫所作出的贡献辩护，他无法保证该委员会的影响已经完全根除。

法国德乃脱，曾对300位近代科学家的宗教信仰作了调查（以著作为依据），除38位著作遗失，或著作中未讨论信仰外，其余262位中有242位信天主（包括天主教和新教）占92%（15位中间派占6%。