琴元因此有些郁闷，如果用盐比喻为神性，用水比喻为人性，那盐在公公的心里怎么就没有发生相应的溶解呀！采摘了发生在我们身边的两个家庭生活的小片段，不难看出这是两代人价值观念行为造成不同而发生的代沟现象。

你怎么不说耶稣如何克己苦身，如何独自祈祷，如何心中有爱呢？你还发现没，耶稣全是引用圣经上的话来对抗魔鬼的？可见耶稣对圣经熟稔于胸！圣经是什么？圣经就是天主的话语啊！

耶稣说过，你们尚且不义，还懂得把最好的留给孩子，更何况你们的天父，怎么不把最好的给你们呢？这个世界尚且会消逝，还懂得把花冠给最认真的那个人，更何况创造世界的天主？怎能不把他的家乡赏给我们呢？

开始福传的时候，我和大多数教友的心情是一样的，认为自己还没有做好，怎么好意思厚着脸皮向他人讲信仰、讲耶稣呢？

这个粗心的方正怎么会把我的座位当成周希瑞的呢？她不是明明白白坐在我的前一排吗？现在我该怎么办呢？我绝不会像某些同学那样，乱嚼舌头，当高音喇叭，大家看呀！

我比这位老人更年轻，更健壮，应该让我拉着绳子啊，你怎么领来一位老人让他拉绳子呢？牧童回答说：先生，这位老人是我的父亲，我深信无论发生了什么事情他都不会松手的。这就是依靠天主的信心。

他说，问题的关键并不是你有多少钱，而是你怎么花这些钱。（赵洁如荐）

因此，要推动终身执事这件事主教神父是首当其冲的，先认清这件事情我们能不能做，我们要能做研讨会就好进行，事情就好决定，我们要不想做，再怎么研讨其实也不是一个主动的知识和态度。

耶稣会怎么回答呢？祂会说：「那你自己看著办！」不冷不热基督徒的另一种态度是洗手不管，如同耶稣复活当天早上厄玛乌的门徒那样：妇女见到上主后欢欣鼓舞，厄玛乌的许多门徒却不相信，认为妇女「想像力太丰富」。

罗马（信仰通讯社）—特别传教月之际，教宗在罗马教区的代理主教安杰洛·德多纳蒂斯枢机致函罗马教区“信德与恩宠”团体指出，“如果我们发现了是在天大父的儿女，那么，我们怎么对被爱的喜乐、坚信我们永远都是天主眼中的宝藏缄口不语