台阶之下安放着一尊水晶玻璃棺，敬爱的刘定汉主教就躺卧其中，神态安详。玻璃棺周围鲜花簇拥，有菊花、牡丹、玉兰、郁金香、蝴蝶兰等十数种，象征着刘定汉主教那高尚、纯洁、伟大的人格。

为了爱天主，为了老修女的健康，我需要放下面子、执着、骄傲和委屈，向老修女道歉。因为老胡修女有言在先：如果林修女不道歉，我就不睡觉。

夜深人静，当老人进入甜蜜梦乡时，修士们又主动烧锅炉，让熟睡的老人在温暖的床上好好睡上一觉。

据老人们讲，上世纪初（1909年）胡庄大堂落成，开堂时就有了音乐会。音乐会起初成立时规模就很大，由20多名中青年人组成。

4月10日，陈思洪神父主持安葬礼，将王德望神父的骨灰安放在南充市西山教区圣职人员公墓。

老北京人于习惯中略带好奇地看着大街上葛衣麻履的和尚、老道，或者白巾黑袍的修女，不时向他们投去一个和善的微笑。

在众多的节目中，张双印神父的母亲表演的快板《荡子回头》、一位老教友的诗朗诵《天父，我唱一首歌给您》以及四位少妇表演的扇子歌舞《阿肋路亚》把晚会推向了高潮。整个晚会掌声阵阵，笑语声声。

贵阳教区的胡国霖姊妹把我安排到主教府住宿，第二天清晨我早早起来之后到院子里转了转，天刚蒙蒙亮，眼前还是云雾缭绕的，凉风徐徐吹过，深秋之中竟然有一种夏天晨曦之时的凉爽。

后来他的家族又迁至鞭杆梁并改名为武家庄，从此天主教从肖家峪发展到武家庄，在武家的影响下，先后有老安梁的方姓和南梁村的李姓等相继入教，随着各姓氏人口的增长和搬迁，天主教首先在忻州市的西南部大小10个村庄扎下根

他说：“这才是安重根的心愿，同时，也是我们的教会必须完成的重要使命。”李荣勋主教在讲道中讲解安重根的生平及他所谨守的“东亚和平”的信念。