当年那个由5个欧洲修士初创的修行社群，已经是一个拥有72名成员的温暖大家庭，大多数为中国修士。这里严格实行Trappist的修行教规。他们依然是静默，虔诚，劳作，远离尘世。

大多数的男人身着全副盔甲威武地行进，他们迈着整齐的步伐，列队向圣母像行礼。但在这兴高采烈中发生了一个事故，一个有惊无险的奇迹，险些将欢乐变成悲痛。

现在，大多数中国主教已为教宗认可，整个中国教会通过教宗与普世教会的共融已毋庸置疑，否认的人只是少数。当然，中国教会还没有实现完全的共融合一。

正如我已经指出的，还有一些更精细的敌视宗教形式，在西方国家中，有时表现于敌视历史和敌视反映大多数人民身份与文化的宗教象征上。

由于大多数神职人员和修士、修女们的热心服务与忘我奉献，他们为教会，甚至为整个人类社会，所做出的贡献有口皆碑、备受青睐。

社会将神父塑造成了偶像：大多数教友们在尊敬神父们的同时，也将之偶像化来对待和要求。一方面，这可能是对神父们的爱护、鼓励与鞭策，但同时也是对司铎们的压力和挑战。人们对司铎爱得越深，要求的也就越高。

第三，教会团体在做决定时，倾向于跟随大多数人的意见，这是一种大多数暴政，把大多数人的看法想当然地认为是正确的看法。这是一种操控上主的行为，不是合理分辨的做法。

我们明哲保身，安安稳稳做沉默的大多数；家家都安防盗门，低层住户都装防盗网；我们不敢让小孩自己上下学，学校门口有警察维持治安；我们对陌生人充满警惕，人口普查遭遇入户难。

而大多数记者们也似乎被她说服，不再继续追问。　　大火至今，案件还在审理，包括冯杰在内的兰考县6名官员落马。

正如我已经指出的，还有一些更精细的敌视宗教形式，在西方国家中，有时表现于敌视历史和敌视反映大多数人民身份与文化的宗教象征上。