真福雅松达与方济各修女院　　圣富格拉主教带来七位外籍修女于1899年春在太原府内大北门街主教座堂创立了圣巴斯卦修女院，后于1900年被毁，第二批修女6人，继承先圣，奉命于1903年元月2日，来到山西太原县洞儿沟开展工作

30年以前，交通工具尚不发达，一辆脚踏车让神父走遍了两个县的大小堂口。每逢大瞻礼，一天要骑行三四个堂口，甚至没有喘息时间。教堂是教友们的灵性之家，是举行礼仪的神圣地方。

于是在三个县的教堂里，我找了20来个志同道和的兄弟姐妹，自发组织了一个的祈祷会，到年终发动教友宣传索阅“信德”，到1996年我们订了30多份，1997年订了50多份，2000年订了100多份。

清代的李恂，在浙江县任县令时，在城的东街发生了一场大火，风仗火势，火助风威，房屋几乎毁尽。县令李恂巡察灾情时，只见满街断垣残壁，处处冒着残烟余火，唯有街上姓许的南阳人一家独存，心中甚是纳闷。

这包括为河北省东南部划分成立的三个新教区（当时的代牧区、监牧区）：1929年5月14日，永年代牧区（今邢台东部和邯郸北部及东部）；1936年3月9日大名监牧区（今邯郸南部及河南东北部）；1939年4月27日景县监牧区（今衡水多县及南宫等地

1958年搞所谓无宗教县，一个县里不许宗教，成了县委书记的政绩，导致无宗教县运动在全国推广。

几千年的集权社会没有将农业文明完全地政治化，正是因为农业文明或者说乡绅阶层以下的阶级有比较自由的精神空间，这一空间包容的无论是娱乐、祭祀还是信仰，都与集权权利有一层皇权不下县的墙壁。

教区位于陕西关中八百里秦川腹心之地，现辖五县、一市一区，周至县、户县、兴平市、武功县、杨陵区、扶风县、眉县。周至教区北与三原教区，西与凤翔教区，东与西安教区，南与汉中、安康教区毗邻。

13年来，她参加过县、市、省、国家以及国际级的各类钢琴比赛50场，每场必拿奖；从钢琴5级考试开始，每次晋级考试她都顺利过关；至今她拿到的获奖证书达50个。

事发太和初年，沈亚之去邠（今陕西邠县）地之时，他出了长安城，住在索泉客舍，大白天突然感到困乏，就躺下睡着了。恍惚之间他来到了秦国，见到了秦穆公。