中华人民共和国成立初期，天主教在华传教史的研究在大陆基本是空白。

正是因为圣伯多禄的特殊地位，罗马教区的特殊地位，在初期教会，所有教区都是以罗马教宗马首是瞻。所谓教宗通谕，是指罗马宗主教，也就是教宗，给其他各地教区的正式官方通函，统一教理教义，化解内部纠纷。

内圣外传中让另一伴认同，再借由团体的力量邀请参加活动、讲座、来家中作家庭祈祷或读经、特殊节庆邀请参加主日弥撒……，制造团体与另一伴的接触与互动的机会，换个角度处理常有意外的功效，初期接触时应不主动谈及福传相关话题

我不会忘记，是天主的安排，让我和妹妹接受了教会初期的信仰。

特别是抗战初期，第二次世界大战还未爆发，中日战争还属于一场相对独立的冲突。中国、日本与各个国家之间的外交关系依旧存在。

也许只有一个例外，那是我很早以前就听说过的一个故事：初期教会的沙漠修士，每天诵念很长时间的耶稣祷文，逐渐形成了以羊毛打结做成祈祷绳来计算祈祷数目的传统。

众所周知，圣诞节是全世界纪念和庆祝耶稣基督在公元初期诞生在以色列伯利恒的节日。在福音中记载，天使向牧人说：「不要害怕！

在初期教会，信友们就以鱼这个图像，来表达自己基督徒的身份。同样，在现时代，圣牌就是我们表达信仰的方式，当我们看到有人佩戴时，我们第一个反应就是这是一个天主教徒。

事实上，在宗徒大事录中，我们看到许多初期的基督徒，在亦步亦趋地跟随着耶稣慈悲的脚步，施惠予他人。你若决定成为富有慈悲心的人，那该如何做？

再看教会初期：“伯多录便对他们说：“你们悔改罢！你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠。