——记太原教区牛贵文教友牛贵文·雅各伯，山西太原教区西柳林教友，生于1951年农历6月15日，卒于2012年1月19日。

2007年农历最后那几天，母亲说的话很特别，说的都是遗言，就是怕他儿子丢了信仰，可换来的都是儿子的质问：妈，你信了一辈子天主，除了自己你还有啥呢？别人都得到过父母的财产，可我呢？

农历七月十五，丈夫开车路上和人相撞。不多日子，丈夫开车外出，又出了车祸。这两次车祸，都是对方违规造成的。

1679年，由汤若望编撰的《时宪历》重新开始推行，一直沿用到今天，这就是和每一个中国人都有着紧密联系的农历。

在这较小规模的农历新年中，我们可能会因为过去一年，因新冠疫情所受到各种的艰辛，而对天主生气。信仰是很容易失去的一份恩宠，特别是当我们面对人性上的悲居；即使相信，但也未必信得隐固。

圣诞节之后就是新年，正好提醒我们基督徒，基督的诞生为的是要更新我们的生命。所以，在圣诞节领洗的弟兄姐妹，领洗不仅是加入了教会，皈依了基督，更重要的是穿上了基督，成为了一个新人。

并看望年迈神父；暑假，团体成员们还分批前往大修院，为修士们拆洗、缝制被褥，并赠送了夏凉被；9月份，为新入学修生们购买了棉衣并订做了修士服；元旦前夕，团体成员精心排练，赴备修院与修生们共同欢庆圣诞、喜迎新年

新年来临之际，她终于如愿以偿，在老莫神父手中领受了圣洁的洗礼，成为教会家庭中的一员。　她的领洗入教，一开始并没有得到在机关工作的丈夫的认同和支持。

京都一位计程车老板，在新年那一天请本堂神父圣了他的六十部汽车，分赠给每一位司机绿圣衣，邀请他们每天至少念一此圣衣经文，可是他们都不是天主教徒。

今天是年初三，还在我们中国传统的春节期间，这几天我们多会相互宴请饮酒，彼此之间都会有所走动，对于中国人来说，这几天守斋可能是一个挑战，但是，在这里，我还是要求教友们有机会一定要守，在新年对我们的身体承受也是有好处