圣经上要求我们爱近人要像爱自己一样，但近人并不是指我们最亲近的人，而是指那些需要帮助的人，它的含义有如耶稣曾提过的谁为我最小兄弟所做的，就是为我做的一样，泛指需要爱的关怀、爱的扶持的人。

他说：「当我想到耶稣的沉默时，我首先自问：我是否只靠言语通传信仰，或者我也以生活见证传扬福音？我接着自问：我的沉默属於哪种类型？我在履行教会职务时，是否在不该沉默的时刻缄默不语，难辞其咎？」

叮铃铃……下课的铃声响起了，送走了我的学生，走到楼下，特教班的学生正在做广播体操。

窦神父以其深厚而渊博的灵修知识和经验，辅导、陪伴着大家，他以耶稣会祖依拉爵的灵修神操为脉络，五天的讲道中贯穿了六个层次的内容：1、认识、看清人生目的，我是谁？到哪里去？我认识自己吗？

‘信德’在我和天主面对面相见时，自然就不存在了，因为已亲自看到，不需要再听人言而相信了。‘望德’在我们所渴望获得的永恒幸福已经得到了，也就自然不存在了。惟有‘爱德永存不朽’。

是爱的深层维度，是“切入爱中的爱”，最终转化着生命与爱，我理解他说的这种圣爱就是耶稣基督在福音所宣讲的“天主之爱”。在我的信仰中，是基督信仰让我找到了爱的源泉，爱的力量，爱的归宿。

来自新教伊芙琳在一个新教教堂接受洗礼，她透露说：“我一直在寻找天主，寻找真道，尽管我不是很虔诚。”

讲到这里，我的朋友，我相信你会抿起嘴角，带着一丝笑意问我：　　“很好，你这是说行动没有用吗？我们对其他弟兄的责任，以及我们把自己像酵母似的种在世俗的大都市里，就完全没有价值吗？我们都应该走到沙漠去吗？

郭振华说：当时母亲念一句我就跟着念一句。60年代，郭振华的家庭收入甚微，经济拮据，母亲没有工作，只靠着父亲有限的工资维持全家的生计。

关于中药的效用，邓玉函自己也深有体会：我滞留在澳门整整两年。第一年我在研究上毫无所获，主要是因为缺乏导师和书籍，部分也由于三个月三天的患病。