他的指挥颇具专业水平，镇定自若，每个手势每个表情随着跌宕起伏的乐曲准确表达，圣乐与整台弥撒礼仪配合得非常协调，恰到好处，没有脱节抡拍，环环紧扣，将礼仪推向高潮，真正成为弥撒圣祭中不可或缺的重要组成部分。

李延双神父（承德教区堂区司铎）我在这里分享四点：铎职生活：我晋铎22年来可以说是跌跌撞撞、坎坎坷坷，一路走来，有成功有失败，有时不能真正地为那些有需要的人去祈祷，把弥撒机械化了，甚至有时是为了走形式而举行弥撒

真是从赤子乳儿口中流露出真正的智慧！天主子也是真人，有人性所有的特征和条件。其中有一点是圣经没有记载的：耶稣欢笑。当耶稣在孩提时代怎可能不曾欢笑过？长大后难道他不懂得笑吗？

作为个人，我们的生活风格对某种被扭曲的幸福文化已习以为常，陷入於「无节制消费多於真正需要之欲望」（同上，123号）；我们都身在这体系之中，「它不惜一切代价，强行利润至上逻辑，不顾社会排斥现象或大自然的毁坏

因为叙事者只是寻找的一方而不是逃亡的一方，所以，我们仅仅从不明就里只顾寻找的叙事者的口中，隐隐约约地了解到人生的孤独无奈甚至绝望的呼喊，但终究还是不明就里逃亡者真正逃亡的原因是什么？

：救主慈悲无限，凡敬礼救主慈悲者必获安慰、恩宠、救恩……耶稣在给予傅天娜修女的神视中，有许许多多的教训，也许给了我们特殊的恩典，只有详细了解，细细品味，才能真正体验到耶稣馈赠的这份奥秘

这些喜欢强和大的，最后都不但没有真正的强大，反而跌得更惨。跟人的价值观不一样，天主更喜欢微小。

天国的缓慢不是懒惰和闲散，急是为了求成，懒是无所事事，散是没有目标，这些都与天国的发展相去甚远，真正天国的发展却是在于配合天主的旨意。

其实大家都知道作为教廷所在的梵蒂冈是全世界最小的国家，虽然是十余亿天主教徒的信仰中心，但其实真正的国民人数非常少，大约只有一千多人而已，而且大多是有一定年纪的神职人员，自然也没办法像普通国家一样，全面性的投入各种运动赛事当中

天津西开总堂的张志周神父在与进德公益联系后，于2月6日（大年三十）圣灰礼仪当天的弥撒中呼吁教友不但克苦守斋，也要以实际行动体现四旬期克苦的真正意义，建议教友们当天认真守个大斋，把节约下的饭钱、烟钱、酒钱等捐献给南方受冰雪灾害的灾区人民