然而教皇却无动于衷,一意孤行,再派主教嘉乐前来重申谕令,康熙13次接见他,见毫无变通余地,于是朱批如下:“西洋人等,无一人通汉书者,说言议论,令人可笑者多,今见来臣告示,竟与和尚道士异端小教相同,彼此乱言者莫过如此
郝大爷继续说:我虽然没有依撒意亚先知面对天主召唤时‘主,我在这里,请差遣我!
——德肋撒你们是跋涉者、攀登者,默默无声、勇敢地去开拓……谢谢你们!
亚巴郎立下了聆听--服从的榜样,而撒罗满却是一个努力不懈的探索者--探索隐藏在圣言里的智慧。当天主向他说:你不拘求什么,我必给你。那智慧的国王回答说:求你赐给你的仆人一颗慧心(列上3:5,9)。
真觉得平时仅仅拿出钱来捐善款算不得什么,像德肋撒姆姆那样走到病人中间,真真实实地拥抱病人,亲吻他们;达弥盎神父为麻风病人服务,最后死于麻风病;现在依然为麻风病人活跃的谷寒松神父,为病人争取利益,跟病人共用一个杯子
当时他想起了慈善的撒玛黎雅人的故事,于是开始了对这位妇女的帮助,经常买些食物、饮料给她。渐渐地,这位流浪街头的妇女便和解玉东由陌生变为了熟悉。
依撒意亚先知说过,“他被刺透是因为我们的悖逆,他被打伤,是因我们的罪恶。”所以,耶稣求圣父宽赦他们,其中也包括我们。 耶稣为什么求圣父宽赦他们呢?
撒罗满王虽然非常年轻,却能展现出他的智慧,因为他向上主求的是一颗「聆听的心」(参阅:列上三9)。
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祂告诉那位撒玛利亚妇人,自己就是那位要来的默西亚(若4:25-26);祂城自己为“子”,称呼天主为“父”,祂告诉斐理伯:“谁看见了我,就是看见了父……我在父内,父在我内”(若14:8-11)。