（梵蒂冈电台讯）德肋撒修女将於9月4日被册封为圣人，全世界都在喜悦盼望她的封圣大典。德肋撒修女的形象超越了一切信仰和文化，象徵着对受苦者的施恩和服务。

主教说，他曾请求修会前来这个与世隔绝和边远的地区，许多修会“慷慨响应了教宗关于到边缘地区的号召”，来到这个地区。“他们的临在使我们能够接近这个子民，推进福传工作。

“有时在天主面前提出抗议也是一种祈祷的方式”，甚至可以“发怒”，因为有时子女也会向父亲发怒，这是“与父亲建立关系的一种方式”。谈到“枯燥”，教宗表示，所有圣人都经历过这道“幽谷”。

教宗在向聚集在综合医院大广场上大学和医院当局和普通信友发表的讲话中，对医学科学研究的意义作了一番感人的反思，他首先强调，每项科研和每次治疗都必须由爱来引领：没有爱，科学也会失去它的高贵。

香港慈幼会梁神父把我灵赞颂主放在网上，提供了手机和平板电脑的app，真是造福大众。

耶稣小兄弟会的隐修士卡洛兄弟（C.Carretto）认为，他所度的是绝对静默的祈祷生活，在《我，方济》一书中，他以第一人称独白的写作方式，来介绍圣方济的精神与灵修境界；在此书里，他指出在方济的体验中，让我们认识到穷人才是拯救者

——圣奥思定在圣召之路的开始，我没有像亚巴郎那样坚定，满怀着信德离开了自己的家乡；也没有像约纳先知选择了逃避；甚至毫无内心的体验或波动，我只是像一个久患重病、刚从病榻上起身的人，对修院的一切都觉得那么新鲜有趣

刚恒毅来中国之际，中华民族虽饱受外族欺凌，但中国的传教区内各国修会之传教事业却得到蓬勃发展。法国保教权和不平等条约里自由传教条款亦使社会各界对天主教始终抱着极大的仇视与不满。

大修院教育的顺利成功与否，其重要的标志与基础之一，就是针对一年级新生，在入修院伊始所予以的培育。其培育的好与坏，直接影响着修生在修院后期整个的灵性与学习生活。

大修院教育的顺利成功与否，其重要的标志与基础之一，就是针对一年级新生，在入修院伊始所予以的培育。其培育的好与坏，直接影响着修生在修院后期整个的灵性与学习生活。