在身体弄脏的地方，在人每天活生生体验到他那泥土本质的地方，耶稣触摸他们，使他们洁净。耶稣将这个动作与洗澡相比较：洗过澡的人，全身都干净了，只需要洗脚。

在他的皈依、悔改、福传、受难、致命的过程中，正是通过一个个生动的见证，让我们认识到一个有血有肉的保禄由一个迫害基督徒的首领，如何一变而成为宣扬基督精神的忠诚门徒；如何因着他的悔改，福传行动，使教会的门为外邦人打开

郎神父说：圣神的洗礼就是圣神的降临，圣神的浇灌，圣神的浸透，充满圣神的德能，有了圣神的德能才能为耶稣做证。耶稣就是以圣神洗礼把圣神带给我们的那位。

“天主”二字，是天主教称呼宇宙真主的名词，也就是我们中国人惯称的“至上神”。这个名词始于明朝神宗万历11年，即是公元1583年。原来罗明坚神父，离开广东肇庆时，曾委托一位慕道少年管理祭坛和祭服。

身为基督徒，为致力于更大的合一，我们了解唯有去除所有使人彼此隔绝疏离的各种事物，才能达成圆满人生的要素――在圣神中的自由。第四天：像地球的孩子一样行走耶稣的治愈神迹，泥巴、肉体和水。

我们飞越了很多个国家，在我们眼里没有国界，同时我们也意识到人和人之间存在战争，世界上到处都有暴力的痕迹，这实在太不幸了。人们为了不同的事情争斗。

如此长的时间，付出那么多，完全是为了让他们开心，他们竟然在这个时候提出不演了，特别是这个理由让刘相林不能接受，伤心欲绝，这些人怎么能这样办事呢？第二天领导们都来了，怎么办？刘相林说。

——倾国倾城总是用神的完美来要求神父，而忽略了原来神父也是普通的人。

17.终生与培肋舍特人争战的力大无比的民长是（）。18．卢德传中三位主人公的名字：（）、（）、（）。

2)基督徒信仰：按古老的传统，这是基督荣进耶路撒冷，受苦、死亡和复活的一周；也是基督在时间终结时回来，审判生者死者的一周。3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。