教宗对此解释说，从一开始，“在我们内就有战争”，“加音和亚伯尔是弟兄，但出于嫉妒，其中的一个杀了另外一个”。这是事实，看电视新闻就足够了，“战争、破坏，许多人因战争和战争带来的疾病而死亡”。

担任其初学导师的，是曾在中国传教的艾米里奥·米拉尼神父。一九三四年八月二十六日在舒斯特枢机手中领受铎品。九月底，启程前往宗座外方传教会在缅甸的传教站传教。　　当时的缅甸是英国殖民地。

为使今年的四旬期、圣周过得更有意义，孙德兰修女建议在濯足礼后，邀请老人们和附近参里礼仪的教友也为穷人做一次募捐活动，丰富守斋刻苦，与主同行的意义。

为使今年的四旬期、圣周过得更有意义，孙德兰修女建议在濯足礼后，邀请老人们和附近参里礼仪的教友也为穷人做一次募捐活动，丰富守斋刻苦，与主同行的意义。

有香港的修女、在中国呆过十年的神父、法国老修女。本想参与弥撒，但我们必须在规定时间回去，所以只得做罢。第二件，Br.Alois与我们中国青年在他的私人房间会面，也即是罗哲修士曾居住过的房间。

还在佛罗伦萨的时候，“由于我感到有些疲乏，所以我奉命应该把脚浸在芥末水里，亚松达修女总不许我洗脚，要让她来替我洗……”（马森匝修女的证词）她有德兰一样的爱德。

天主的真正圣容贝尔戈里奥教宗在诏书中写道，耶稣基督是天父慈悲的圣容。基督信仰的奥迹似乎在整个词汇中得到了高度概括。教宗强调慈悲并非是展示其世俗的倾向、不是将教宗的计划强加于人。

天主的真正圣容贝尔戈里奥教宗在诏书中写道，耶稣基督是天父慈悲的圣容。基督信仰的奥迹似乎在整个词汇中得到了高度概括。教宗强调慈悲并非是展示其世俗的倾向、不是将教宗的计划强加于人。

1、根据我50多年的牧灵体验，我认为，我们每一个人必须重视对“二心一德”的敬礼，就是热心敬礼耶稣圣心和圣母圣心，学习小德肋撒，侍主救灵的好法子，走好她创立的“神婴小道”。为什么呢？因为这是世界之所需。

1990年3月19日，由上海教区辅理主教李思德主持复堂弥撒盛典。诸圣堂很小，堂里堂外全是人，随着教友不断增多，时周心怡神父计划扩修圣堂。于是圣堂由189平方米，扩至291平方米。