怕天主只会增加信仰的索然无味，会使人与天主关系变得有隔阂，亚当因怕天主而用无花树叶遮蔽身体并躲起来不正是想远离天主吗？而真正爱天主才是喜乐。

俗语说：江山易改，禀性难移，很多人的臭毛病，包括自己在内，都是长期积累而成，这与所处的环境、所受的教育，以及周围习俗的影响是有绝大的关系的。

我和天主的关系如何？天主在我生活中的位置如何？信仰到底是好还是坏？今后到底该如何生活？四旬期就是一个加紧训练的时期。如同汽车维修维护，或学生高考前的加紧复习准备，不经历测试怎么知道是真金呢？

其次是指控拉青格枢机曾说过的一段话，圣座答复说，那句话出自圣座教义部的一份文件，与指控内容毫不相干，因为谈的是神学家在教会内的服务，并非指教会与民主社会的关系，也不涉及保护未成年人不受侵犯的问题。

所以教宗鼓励进一步地反省自己与天主的关系，好能更新信仰生活。当天福音中的比喻只提到了两个儿子，但是教宗指出在他们背后有一个神秘的第三个儿子，他就是说是，并且去实践诺言的天主唯一圣子，耶稣基督。

我们把公教村的精神放得更远，本着共同的经历，加深信仰和与天主的关系，明之刚神父成为了当地的标记以及信徒的榜样。另一边厢，盐田梓有更悠久的历史，亦保留了村落这有形标记，分享当地的宗教、生态与文化。

这里我们清楚地看出现世和未来的关系：审判的君王（人子）就是曾在世上生活的耶稣。天主希望我们能够结出常存及丰盛的果实。

教宗说，在焦虑时刻，祈祷成为一种呼号，在我们与天主的关系中也会有这样的事发生。

教宗首先嘱咐教友要关怀他人，因为天主也要求我们照顾身边的弟兄姊妹，修复彼此热心关怀的关系。四旬期正是反省爱德的一个大好时机，教宗在文告结尾也勉励大家：我们都要有在爱德、服务和行善方面争先恐后的紧迫感。

中国是当今世界上具有极高影响力的国家之一，由于台湾政治的关系，让我对这个国家十分陌生。