圣教会提倡社会公义与天主性恩宠的管理，强调一切恩赐都应为人类整体福祉而服务，最终归于天主。训道篇2:22：「人在太阳下辛苦、操心地忙碌，究竟有什么益处呢？」

作为一种社会取向的价值选择，也作为一种社会发展的动力选择，在社会转折的大幕即将拉开之际，让一部分人先什么起来，无疑永远是一个最为根本也极为重大的战略选择。

时下正在穿越的危机局势，不论是经济的、粮食的、环境的或社会的，其实也是与之有关的道德危机。

1950年代后，高隆庞修女们留在香港从事医院、教育和社会服务工作。五十年代中后期，其他高隆庞会士们由于众所周知的历史原因，转到了菲律宾、韩国和日本继续从事服务。

多年来克服种种困难，在家庭病床上创办了一个信息服务站，先后向社会提供科技，经济、商品、医疗等方面的信息9000余条，为许多待业下岗人员解决了再就业的难题。

在理论学习的同时，欧乐天神父还安排学员会长们参观了天主教所办的一些社会服务机构，学员们也有机会到收留流浪者的中心服务早餐。

这里引出了一个问题，面对社会不正义，宗教界是否该发出先知性的批判声音？

后来，杨老师又涉猎艺术摄影领域，为社会、为教会贡献了一批具有极高文化品位的摄影作品。杨老师一边创作，一边培养美术人才，他的很多学生考进了各级美术学院。

会谈的内容当然不得而知，但是西方媒体称，阮富仲寻找在不排斥共产党领导和更加开放的宗教社会之间的平衡。　　

在我与菲律宾当局会晤时，在祈祷的时刻，在最后万人空巷的弥撒中，我强调了福音始终能结出硕果，福音有能力启发一个尊重人的社会。在这样的社会中，每个人都享有尊严；菲律宾人民的渴望能得到满足。