他们中有来自全国修院的4名司铎和上海佘山修院的3名执事，其余为来自全国修院、北京教区修院、中南修院、河北修院、西安修院、沈阳修院的19名修生，其中，西安教区和邯郸教区各有一名修生。

我带着疑惑怎么也想不出会有更好的地方，直到实习就要开始的前两天，他打电话告诉我，河北进德老年之家是我实习的目的地。我反复问自己：是不是我听错了，老年之家不就是敬老院吗？

第六世纪初年这里成了巴伐利亚地区第一个首府，十二世纪以后又成了神圣罗马帝国的城市。早在第四世纪的时候，罗马帝国驻军和平民就把基督信仰带到这里。

因此，既不能将疫情的起源归咎予某个民族、某个国家、某个地区，也不应将救治和抵挡疫情的责任及资源封锁在某一地区或国家，谁都没有可能隔岸观火。

今天这段圣经（谷7:31-37）的背景是主耶稣来到了非犹太人居住的地区提洛、漆冬和十城区。在这里，有人将一位又聋又哑的人给祂带来，请祂祈祷治愈。

所以要特别注意：应选择并采用教会所提供的方式和要素（elementa），按照人们和地区的情况，使信友更能主动地、完备地参与，并能获得精神效益。问答解读问：为什么说弥撒要用“有形的标记”？

信德的邀请2013年10月5日，一个普通的周末，河北唐山教区五家庄教堂，一位老人在女儿的搀扶下早早来到这里，颤颤巍巍地站在熙熙攘攘的人群边上，没有一句话，只是静静地凝望着教堂，双眼噙满了泪水&hellip

河北／刘幸

河北早在“非典”疫情初始时，“信德”便号召全体员工认真学习、全面掌握预防“非典”的科学常识，增强预防意识，做到“四勤三好”，办公室和家里经常消毒，严防“非典”病毒的侵入。

新移民教友扮演重要角色在阳泉一带有不少外地来的教友，其中河北的教友就占了30%。本来这些“新移民”教友是为生存而来到阳泉。他们或在煤矿打工，或经商，如今事业成功的他们为当地教会的建设做出了重大贡献。