接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

他们祈求，我们在现世能过圣善的生活，来世能享受永远的福乐。我们现在只能在信仰中看到这福乐，但他们却已经面对面地见到了这永远的福乐。摘自梦想天不开的空间

继教廷信理部于2012年1月6日（主显节）发布了《关于信德年牧灵指引》后，各地方教会从教区到堂区、从修会团体到每个成员、从教友组织到普通信友，纷纷行动起来，制定出不同的活动计划，为善度信德年而不懈努力。

团体在2013年度共接受善款53000元，支出为58000元，其中76%用于关爱帮助修士修女修生；10%用于看望主教、神父和帮助患病神父；10%用于奉献教区其他团体；3%用于接待外地朝圣团体及看望贫、病教友

教宗随后邀请信众为新枢机祈祷，好使他们穿上善牧主耶稣的美德和情感，能更有效地协助罗马主教服务普世教会。　　

各位主内夫妻们，要想在这充满诱惑的尘世中保持自己婚姻的纯洁圣善，让家庭被天主圣化，最好的选择就是加入CFC，夫妻同步成长，见证婚姻的神圣。

我们应该虔诚地去敬拜赞美天主，兄弟姐妹相亲相爱，多结善果，广传福音。

（肋19:18）约瑟夫·Ｆ·纽顿博士在自我反省中说：“人性中搀杂着伟大与渺小、善与恶、崇高与卑微。”也就是说我们每个人都不是完人，都有可能存在着这样或那样的过失，谁能保证自己的一生不犯错误呢？

有了一颗成熟而又多愁善感的心，承受着一切，善待着一切，理解着一切。在匆匆忙忙的时候，收获着那份独有的宁静，在无可名状的情形下，独自保持着生命的默想。

父亲是个擅长数学的私塾先生，舅父通晓兵法，善制器械，这对他后来热衷于西方科学技术的学习和从事发明创造产生了直接影响。