二、关于厄弗得（Efod）问2：厄弗得是用什么材料做的？它有何象征意义？答：厄弗得用金线、紫色、红色、朱红色毛线与捻的细麻制成。金线象征神圣荣耀，彩线代表天上与地上的结合。

二、关于女人的不洁问7：女人行经（来月经）为什么被视为不洁？答：因为月经是“生命未实现”（卵子未受孕）之象征，也是“血的流失”。

二、大司祭的特别规定问6:大司祭（受傅油的司祭）在哀悼时可否披头散发或撕裂衣服？答:不可以，因为他头上有天主傅油的神印，不得显露哀伤的外表（21:10）。问7:大司祭可以为父母的尸体陷于不洁吗？

二、喜年（8-22节）问4：什么是“喜年”？答：喜年是每经过七个安息年（即49年）后的第50年，是圣年。人在这年中恢复原有土地，各归其祖业，并获得自由。问5：喜年从什么时候开始？

一○五四年，君士坦丁堡的宗主教脱离罗马教宗，成立东正教。一五二一年神父马丁路得脱离天主教，成立新教，之后又有其它与天主教分离的教派产生(我国通称基督教)。

此外，推动五十多万十四岁至十八岁青少年的职业技术培训。这一年龄段是最易被充斥索马里各地的武装犯罪分子掠夺的目标。题为Go2School的助学运动，于新学年开学之际正式启动。

处长们希望在以后的工作中省五大宗教团体要多沟通、多交流，多学习，为促进各宗教团体自身的健康发展，为构建和谐社会贡献力量。

上星期五，阿布德村的数十名基督信徒和伊斯兰教徒举行了和平抗议游行，游行队伍步行到兴建围墙的工地。以色列最高法院已经下令停止兴工14天。

本届世青节适逢慈悲禧年，因此以慈悲为主题：「怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯」（玛五7）。教宗在公开接见活动上说道：「今天我特别在精神上与克拉科夫的青年同在。

早上六点半，五家庄本堂胡连江神父举行了感恩祭弥撒。在弥撒讲道中，胡神父特别感恩天主在这25年里给予他极大的慈爱、包容和助佑，是天主的大能助佑他走过了25个春夏秋冬。