相反，“往训万民”的使命邀请我们去跟他人分享基督，并像祂一样为了世人而甘愿受苦、受穷、受欺、受难、受死，然后分享祂的复活和升天。

祂选择降生成为我们人类的一员，生活在我们罪人中间，以慈爱尊重我们，不断邀请我们，每天爱护我们，希望我们跟随祂而开始新生活，成为祂的兄弟姊妹，成为天父的儿女，成为将来能回归天堂的有福之人。

我们邀请到时任中国普世夫妇恳谈周末主席金春路神父，亲自来唐山教区考察，是否符合举办普世夫妇恳谈周末的条件。经过实地考察后，符合全部条件。

为此，我们将特别邀请礼仪学教授钱灵珠老师专门介绍这次亚洲礼仪论坛的成果，希望亚洲礼仪论坛在给我们新启发的同时，丰富我们这几天的讨论。

唐太宗李世民与长孙皇后病重，特意邀请孙思邈进京诊治。药到病除，病愈后，李世民为了奖励他，就想让他在朝中为官，还许诺他高官厚禄，孙思邈不为所动，直接拒绝了李世民。

主耶稣通过让人“吃肉”与“喝血”的方式来爱人；作为祂门徒，我们基督徒也蒙邀请，并被派遣，去以同样的方式将天主的圣爱，真实地带给身边的人。2、谁可以领受圣体圣血？

依50:5-9；咏116:1-9；雅2:14-18；谷8:27-35主耶稣在祂的人生十字路口问了门徒们的两个问题，不仅是邀请门徒们对祂自己的认识，而且也帮助门徒们对他们自己的认识，同时也协助门徒们认识身边的人

当时教会选择和邀请奥地利耶稣会士来这个新成立的教区服务有其历史背景原因。历史背景之一1937年纳粹德国与日本结盟。次年，纳粹德国出兵占领奥地利，以武力吞并奥地利。德奥自此合并。

顺理成章的，信仰基督宗教的王怀爱就受到老师和同学的邀请，开始在艺术理论课中分享有关西方基督宗教的一些知识。在这样的契机之下，他不断地自学充实关于西方基督宗教的艺术知识储备。

这是基督召唤人的最好写照：首先耶稣主动的召叫他们来跟随祂，这是第一步，是来自天主的主动邀请，继而宗徒的响应：他们便立刻抛下网，跟随了祂。他们是那么的敏捷、决断、干净利落和毫无保留的响应。