记得茨尔巴曾这样说过：“应该让别人的生活，因为有了你的生存而更加美好。”俄国作家车尔尼雪夫斯基也曾经说：“爱一个人，意味着要为他的幸福而高兴，还要为他能够更幸福而去做需要做的一切。”　　

我自己是1973年高中毕业，74年下乡在农村呆过两年多，76年在咸阳国棉第七厂工作，77年考入西北建筑工程学院的中专部工业与民用建筑专业。毕业后分到咸阳市建筑设计研究院从事设计工作，91年大专毕业。

传教的教友，没有学习过系统的神学，也许传教的时候讲的有不对的、错误的，长者要随时帮助，随时教导，随时教育，但是神父不要对教友过分的指责，要关爱传教员，这一点我觉得十分重要。

其后在宗徒时代的加玛里耳曾保护过坐监的宗徒们（宗5：34－39）。亦曾作过保禄的老师（宗22：3）保禄本人按法律亦是法利塞人（斐3：5，宗16：5）更记载有几个法利塞党员回头领洗信奉了基督教。

Muratori正典（公元一九○年）已经说过，福音书正典只有四部，并将所有的诺斯底（Gnostic，也有人译为「诺斯替」或「诺智」）福音完全排除在外。同样地，尼西亚大公会议中也没有所谓激烈的争辩。

“信德”上也登载过一些奇迹，我当然也相信那是一些奇迹，而这些奇迹也肯定经过了教区主教或神父们的积极推荐。但我还是认为，以后更应当比较慎重地登载一些有关奇迹方面的文章和内容。

教父圣济利禄说过：″……由于你的右手要接受君王，就用你的左手作为他的宝座，用你的手掌领受基督圣体，同时答应：阿们。

印度德肋撒姆姆关于圣母说过一句话：“你知道为什么我们应该那么热烈地爱圣母玛利亚吗？因为她是天主之爱的无瑕形象。”

其实新教确实有许多值得我们借鉴的地方，本人就亲自见过在基督新教，有年过七旬一字不识的老太太，长期坚持一字一句地跟人学习圣经。他们的教友对圣经比我们熟悉多了，这是大家都清楚的。

众所周知，古罗马曾将成千上万被指称为叛徒、造反者和强盗的人钉死在十字架上，但这种刑罚的受害者的遗骸过去还没有被发现过。