一个在气质上较为易怒的人，可能比其他人更容易动怒。但是只要他不失去理智，他仍然可以自由地控制自己的怒气。他那易怒的性格，只是他的一种强烈的个性。这种个性可好可坏。是好是不好，便要看他个人的欲望而定。

今天的世界比任何时候都需要福音的宣讲和信仰的见证。有人认为把信仰的宝藏介绍给那些不愿意给别人分享的人是不能容忍的事，但事实上不是这样，因为向别人推举基督不意味着强迫别人去接受。

扫视一下自从圣母将自己以无玷始胎启示给伯尔纳德•苏毕陆150年来，她要求一座朝圣地——圣宠的宝库，在露徳城名玛莎比埃的地方建立起来并予以保持，使人想起无数的标记，藉此全能的天主的慈祥赐以人灵精神的生命和肉体的健康

耶稣的门徒们很难与了解他带来的新意，比方伯多禄在开始的时候不愿意主耶稣给他洗脚，他心中认为默西亚是庄严神圣无比，具有神的伟大。

圣五伤比约神父从1918年印有五伤到1968年逝世不但身受五伤带来的痛苦，而且遭人诽谤，不理解，无端的被打击，心灵所受的痛苦更是常人难以想象的，但他毫不犹豫地把这一切交给天主，充满信心地一一承受。

然而，与此同时，让我们记住，每个吸毒成瘾者“都有一个独特的个人故事，必须被倾听、理解、爱戴，并尽可能地治愈和净化……他们继续拥有着--比以往任何时候--更拥有着天主儿女的尊严。”2每人都有尊严。

教宗表示，“西默盎怀抱着的耶稣，比任何人都更能向我们显示天主的耐心，慈悲的天父不断呼唤我们，直到我们生命的最后时刻”。“这就是我们怀有希望的原因：天主永远不会疲于等待我们。”

的确,文字福传比口头福传面广,读者可随时随地拿来看,一篇好文章感动了不少人,甚至世世代代久读不厌。有神父说；“信仰的增长、只靠参与弥撒远远不够,要多看圣书,多读教会报刊,灵魂才能得到不断滋养。”

因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说，施予比接受更有福（宗20，35）。在中国，目前有很多人一切向钱看，享乐主义比比皆是。这种思想很自然影响着年轻人的人生观。因此他们亦认为金钱万能，唯有金钱能成就一切。

事实上，每位地方主教总是能“根据具体情况进行分辨，即他比别人更了解当地的具体情况，因为那里有他的羊群。