在中国的文化环境中，我们重视老人和老资格，然而，这种文化也使大家不敢信任年轻人，不愿意信任年轻人，最后却造成只信任自己，没有培育出承担责任的人的尴尬结果。

新疆回族文化促进会在祖国边陲进行了积极的抗日宣传，德高望重的马良骏大阿訇四处奔走讲演，号召教民踊跃参加抗击日本侵略的战斗，全疆回族积极捐款，购买飞机一架，支援政府抗战。

非罗马礼的西方教会有关当局可调整这仪式，以适合当地文化规范。东方教会的主教，如果他们愿意，可使这仪式适应，与他们的礼仪传统协调。

非罗马礼的西方教会有关当局（competentauthorities），可调整这仪式，以适合当地文化规范（norms）。

晚明是中国历史上思想文化多元的时期，嵇文甫先生半个多世纪之前就指出：晚明的思想“先之以王门诸子的道学革新运动，继之以东林派的反狂禅运动，而佛学，西学，古学，错综交织于其间，这一幕思想史剧，也可算热闹生动了

夫以中华人口之众，超于世界任何民族之上，文化最古，且曾有伟大光荣之历史。若按公理及秩序，努力前进，则来日发展诚未可量也。

年轻教会发扬了信仰、文化和成长中生命的精华，与较古老教会所发展出的不同。在我看来，古老教会和年轻教会之间的关系就好似社会上青年人与老年人的关系：他们一起建设未来，青年人用气力，老年人用智慧。

3.餐桌上的福传在经济腾飞的今天，许多教友走上了经商之路，其中很多人没有忘记自己基督徒的身份，在经商的过程中抓住一切向外福传的机会，在获取现世财富的同时，也赚取了天国。

愿复活的基督赐予中东希望，使那地区的所有种族、文化和宗教信仰团体能彼此合作，共同为公益和尊重人权而努力。愿叙利亚回应国际团体的呼吁，停止流血事件，立即投身于尊重、对话、与修和的途径。

10月在罗马，当时的教宗，真福若望保禄二世召集「亚洲主教特别会议」，并任命单枢机担任总报告人，这个任命有两个含意，第一，他是亚洲人，教宗希望是次会议多一点从亚洲人的角度谈教会，更可展示教会在亚洲的历史与文化