在领洗时，我们都是最普通的人，甚至是大罪人，然而，天主却选择宽恕我们，来到我们“破旧的窑洞”内，坐在我们简陋的“马槽”上，将天主的平安、荣耀和新生命赐给了我们。

当我们秉持爱德时，便会努力去遵循天主的诫命，在生活的点滴中践行正义、善良与宽容，因为这是天主所喜悦的，也是爱德的外在表现。

当我们参加教会祈祷时，就是和主耶稣在一起；当我们阅读或聆听圣经时，就是主耶稣对我们说话。

在斯特里克兰德病重时将他接到自己家里精心照顾，在他体力恢复后又将画室腾出来给他用，甚至自己深爱的妻子准备跟斯特里克兰德私奔的时候，他竟然因担心妻子受罪而选择自己离开，让斯特里克兰德鸠占鹊巢成了家主。

匝加利亚在得知洗者若翰将诞生时也有相同的反应：“我凭着什么能知道这事呢？因为我已经老了，我的妻子也上了年纪”（路一18）。显然年老、不孕与体力衰退阻断了这些人对生命与生育的希望。

未来的路，我将善用恩典，回报主爱。祈愿每一位修道人不辜负天主对自己的这份信任，满怀感恩之情，高举牧灵旗帜，奏响前行足音，在牧灵之路上，踏出美丽的足印。

这么好的事让咱家遇上，这不是天父的慈悲恩典吗？咱得用实际行动感谢天主。等咱明凤办完了事，你我得到堂里办个妥当告解，然后参加教友学习班，好好学圣经，学教理，给天主传教。要不然，咱死后咋向耶稣交账呢？

“信仰”帮助人接受一个事实，“理智”帮助人明了一个事实，两者都是天主所赐给人的恩典，在互补中帮助人成长。

之后去上班时，发现原本的公司虽然在同一栋大楼，但现在却在不同楼层！当她返家时，发现前男友竟然出现在家里，只不过对方不是她的前男友，而是她的现任老公。她认为，很可能是闯入了另一个平行时空。

我们去参与主日弥撒时，是如何度过的？这仅仅是一个节日、一个固有的传统、一个找回或感到心安理得的机会，或者还有更深刻的意义？