的确，就像我在《天主是爱》通谕中所写：「教会是在世上的天主家庭。在这个家庭中，不应该有任何人因缺乏维生所需而受苦」(25号)。

方济各劝她轻视世福，一心归向天主，舍弃一切，跟随基督。1212年，圣枝主日，加辣在亚西西大堂参加祝圣圣枝典礼。主教分发圣枝，教友都到祭台前领取，加辣怕羞，不敢上前。主教看见了，走过来将圣枝递给她。

从这则故事中看出，尧让位于舜，是因为舜的处乱世而聚贤才的大德：舜生活于心术不正的父亲、霸道的后母和傲慢的弟兄中间，可他释放出强大的正能量，与他们依然相处无虞、如鱼得水，最后成功晋级帝王之位。

官华说：这钱我不能收，因为我有信仰，我信奉天主教，我之所以能这样，是按照耶稣的教导做的，你非要酬谢的话，你就感谢耶稣吧！陆平出于怜悯之心，详细询问了她女儿得病的情况。

人类所有的罪恶都有“原罪”的类似性：被诱惑去选择虚假的圣善，自己想成为“善本身”（就是天主）；犯罪后羞愧害怕，互相指责！

看到爱情引导我们组建一新的家庭是美好的：这就是为什么我想把这两位介绍给你们，感谢天主。

至于教宗如何选择和决定擢升这批枢机的原因，从信仰的角度，相信教宗自有来自天主的指引及其分辨判断。这不是我们讨论的范畴。

一个自幼熟读圣经的人，一定更明白圣经的重要内容“爱天主于万有之上及爱人如己”，即天主十诫。守好前三诫，就是爱天主于万有之上；守好后七诫，就是爱人如己。而爱人如己的第一条———第四诫，就是孝敬父母。

编者按：对于广大教友来说，对圣神的认知程度相对于天主圣父、圣子还是比较欠缺的。其实圣教会的发展全依赖于圣神的德能。

我们若愿意受天主的光照，解除内心的昏聩，必须跟随耶稣，在生活中实践信仰，并遵从他的生活方式。一个好教友应该是忠诚地信仰基督、追随基督、愿意以他的精神而生活，时时处处与他相结合。