灵修：这是“奉献”（oblatio）的最极致形式。他的信德令人想起圣保禄所说的“将你们的身体当作生活的、圣洁的、悦乐天主的祭品”（罗12:1）。我们每天是否也愿将自己的行动与语言奉献给主？

例如，当时进来的度奉献生活的修道人员，看见内地教友，一如既往，虔诚地跪在地上，通功诵念玫瑰经、拜苦路，她们竟说：你们还这样落后，还跪着念这么多的经，我们早就不念了。

所以，我想，如果开始时坚持要去读历史，那一辈子只是做一个教师或学者，就不会有后面这多彩多姿、各式各样的服务奉献生活。

各位度奉献生活者，你们因所作的奉献，蒙召度长期的默观生活。请记着，耶稣在圣体柜内等候你们趋近，好能在你们心内，倾注他友谊的亲密经验，只有这样，才能令你们的生活充满意义。

对于理性的诉求对于教会而言是一项伟大的使命，特别是在今天，因为无论何时信仰和理性若互相争战和对立，这两者都会成为病态的状况。理性将变成冰冷无情而失去其判断标准；它如此冷酷，因为它独踞万物之上。

那个时候张海峰一个月收入不到2000块钱，但是她依然每个月捐出一二百来奉献。分享营在北堂成为了一个福传的窗口，传播着天主的大爱。

不要害怕奉献自己、面对艰苦的工作及牺牲、选择要求忠诚与坚贞、谦虚与献身的道路。对你们的年轻，以及对幸福、真理、美与真爱的深切渴望要有信心！

天主教会本着基督精神，以奉献牺牲的服务态度，关怀社会，直到永远。

但作为牧者，我们还是要呼吁全体主内的弟兄姊妹，以真正的基督徒慈悲之心，放下一切对立与怨恨的情绪，去致力社会和谐，提倡宗教沟通，追求生命觉悟，促进多元共融；笃行博爱奉献，实现世界大同。

郎世宁知道如何来表达美——在对话中的开放经验：在由文明所启迪的一种波长上接收他人并奉献自己。当我说所启迪时，我并非仅仅指受到良好教育的文明，而是指彼此相遇的文明。