狮子雕像、亭子、小耳堂中的“中华圣母像”……在北京西什库大街，推开双扇的朱红大门，穿过一条宽敞的两边植有树木的甬道，一直走到教堂的月台前，人们会看到一个简单的中式园林。

11月9日「祝圣拉特朗大殿」（庆日）；拉特朗大殿，又名「救世主大殿」，是罗马主教座堂，当然它的祝圣纪念，在罗马教会是「庆日」，如同香港主教座堂的祝圣纪念，在香港教区也是「庆日」；不过，因为罗马教会是众教会之首

为了培养修士的服务与实践，复活节期间，培育团的神父们决定让神学班的修士到堂区帮忙过瞻礼，而我便是其中一位。短短的三天生活已经让我有了深刻的体验，在此我将看到的四个场景分享给大家。

调任绍兴总堂，募捐救灾1917年圣神降临节的前夕，雷神父陪同赵主教视察了绍兴教务。绍兴是一个古老的城市，也是一个文化名城，非常繁华，当时人口已近70万。那时，雷神父已为绍兴许多社会上层人士所敬仰。

如姚毓华、高然两位老师，以及我本人，原都是三十多年不进堂的亡羊；陈振华和王月珍两位也是多年在罪恶中打滚的赌博大王和跳舞大王，更主要的是数以百计陆续领洗进教，进入圣经小组学习的新教友、新成员，都大大的提高了信仰素质

8点整，教友们已聚集一堂，神圣的庆祝礼仪在赞美圣母的歌声中开始，由朱才龙神父主礼，薛建刚神父、张振华神父共祭，为所有参礼者和堂区的每一个团体、每一个家庭祈求天主赏赐本瞻礼的特殊恩宠，好能获得玫瑰圣母的格外恩宠

第二、《圣经》不是说富人进天堂比骆驼进针眼还难嘛？我虽是富人，我把所有的钱都已经散光了。我不就可以进天堂了吗?所以，他在他的企业股票股值最高的时候，一下子全卖给了摩根。

鉴于如此之悲剧，人发明了文字，进而用文字写书。书呈现了不同时期的不同经验。一个识字的人，只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出可怜的生活圈栏，而进入—个无边疆域。

终于等到七点才进馆参观。

他进入中国传教的时候，晓得中华是礼仪之邦，讲究礼尚往来，故此，他比较注重与中国社会上层人士交往，进入了中国的上流社会，赢得了社会的认同，为天主教的传播营造了良好的外部环境。