罗马七座圣殿：1.圣伯多禄大殿（SanPietro）2.圣保禄大殿（SanPaolofuorilemura）3.拉特朗圣若望大殿（SanGiovanniinLaterano）4.圣母大殿（SantaMariaMaggiore

“含泪播种”之所以让人奋进，因为播种者坚信，即使他不能亲尝丰收的喜悦，将来必有人“含笑获享收成”，信德和望德交织在一起使他如此执着，锲而不舍。

圣若望以其深邃的属灵洞察力，如此给我们记述这一时刻：“[在晚餐时]，魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯决心出卖耶稣……耶稣知道自己的时刻已到……祂爱他们，就爱他们到底”（若13:1-2）。

圣若望保禄二世更将慈悲敬礼与圣心紧密相连，表明圣心敬礼始终与慈悲行动一体两面。教宗指出，真正的敬礼拒绝被封闭在私人领域，而应成为“通往天主和他人的桥梁”。

正如圣若望保禄二世所说：“炼狱的火焰是爱的火焰。”那火越早在今生燃烧，来世就越快进入光明。六、炼狱的希望：天主永不遗忘炼狱的尽头是天堂。没有一个炼灵被遗弃在火中，他们都在向天主靠近。

让我们怀着望德继续走在信仰的道路上，因为我们知道，主耶稣不只为我们死了，更已复活，并要使我们与祂同复活。

河北献县圣望会冯树允修女：我不常看报，但前段时间读了一些教友们感人事迹的专访文章，让我很受感动和启发。建议“信德”为了更好地融入社会，刊登一些有关环保、社会正义和价值观主题的文章。

魏特在《汤若望传》中说：顺治由杭州召了最有名的僧徒来，劝诫他完全信奉偶像。若望尽他能力所及，使这被眩惑的人恢复他的理性，他向皇帝呈递一本严重的奏疏，皇帝并不见怪。他说：‘玛法这谏正是对的。

1959年，圣卫雅去世一百周年时，教宗若望廿三世颁布的《我们司祭职的初始》(Sacerdotiinostriprimordia)通谕中，就提到圣卫雅的克己生活，也特别指出，神贫、贞洁、服从这三个福音劝谕

最著名的莫过于诗人李商隐，他在《锦瑟》中吟咏道：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”庄周怀疑自己是蝶还是庄周，表示年华往事有如梦幻；其情景如“望帝”相似。望帝是古代的蜀国君王，名叫杜宇。