天主慈悲永存且普惠众人神学研究院院长最后提醒我们：“大雨倾盆的情景，也是福音中的一个景象，因为耶稣说天主让雨水降落在义人和不义者身上，这可能会改变我们关于通过天主的慈悲‘赚取’大赦的看法。

4.有意无意助长形成一个经常围在身边的小圈子，放任这个圈子中的教友去巧妙得到教会的部分权利，对卑微的或艰苦的义工，少有谦卑、宽容、自省的态度……圣经说：你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己

教友的身份是在俗，即身在俗世的环境，但绝不屈从世俗。教友生活是在世俗上见证基督信仰的生活。简单地说来，即积极参与信仰团体的公开活动，身体力行地去见证信仰，履行教友职务（LayMinistries）。

教宗在主日三钟经讲话中提到悲惨的事件并邀请世人为亡者、受伤者和他们的家属祈祷，并踊跃协助救灾。

每天晚上睡觉前我总是要母亲讲故事，母亲就给我讲圣经故事：创造天地、洪水灭世、古圣若瑟、耶稣圣诞、耶稣救人治病等等，由于每天讲，我都耳熟能详了，所以总是没有等她讲出故事的结果，我便给她讲起了她所要讲的圣经故事

海门教区首任主教朱开敏开始筹划狼山作为朝圣地的发展；1933年6月获得宗座朝圣地资格，教宗庇护十一世在诏书中明确规定凡圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣者可得全大赦的特恩；1936年，海门教区首牧朱开敏主教邀请著名建筑工程师潘世义建造狼山新堂

事实上，若没有天主，到最后盛行于世的还是以权力或盈利为准则，即各种罪恶形式：个人主义、暴力、贪婪和权力控制欲、不容忍、仇恨和不正当结构，将个人置于天主之上。

作为基督徒，我们该具有天父那样的广阔胸怀，效法他的神爱，偕同他作宇宙万物的工程师，世界人类的拯救者，除免世罪的天主羔羊。

十字架不仅代表了痛苦和牺牲，还代表了他降生此世33年来一路所经受的穷困、侮辱、冤枉、迫害、被人背叛、被人误解。

仔细阅读创世纪诺厄时代洪水灭世的章节，答案就会十分明确。天主喜欢诺厄，总结起来可有四个原因。一、诺厄全心爱天主。虽然身处道德沦丧的时代，诺厄却不随波逐流，仍然爱天主高于爱世上的任何事物。