2、早期的宗教活动天主的福音进入西柳林为时虽早，但前期发展非常缓慢，经过200多年艰辛而漫长的历程直到19世纪末，教友人数仅达200余名。那时，宗教活动无固定场所。

其实，这徽号取材于早期教会耶稣下降阴府的图像：圣子把失落的灵魂背在肩上；显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹达于圆满，达到救赎的顶峰。

犹达斯为了现世的利益出卖自己的师傅；宗徒之长伯多禄三次否认他和耶稣基督有关系，甚至发诅咒以开脱自己；几乎每个人都迅速逃离这位孤单、没有价值的人；犹太教会的领袖竟然勾结当权者，煽动群众要钉死耶稣，而且说：

教堂后院天主借着他们的祈祷和爱心，在二千禧年教会有了快速发展，注入了新鲜的血液，新领洗的教友达五六十位。

在致迦拉达书信中他又进一步说明了爱的行为，在基督生活中的生命性。连信德如果没有出于爱的行为，也是死的（迦5：6，22）。

同一年，天主教妇女战时服务会在重庆成立，首批会员达1000多人，主要从事慰劳伤兵、生产建设、抗战宣传、文化等工作。各地方教会也着手成立分会。

虽然看起来它的毛色不甚完美，可它憨态可掬的睡姿，闹着吃东西时不达目的不罢休的作派令人无可奈何。每次当我和容子做完作业了，急忙找来妈妈平时打完毛线剩下的小毛线球。这时只需我轻唤一声，它便得意的上场了。

我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚。（路二10-11）这正是我们今夜受邀分享、庆祝和宣报的喜乐。

16-17）正如教宗在访问智利时勉励所有青年成为撒玛黎雅青年，绝不遗弃任何卧倒在地的人；成为帮助基督背负十字架的青年，分担弟兄们的痛苦；效法匝凯，他将自己追求物质享受的心转化为团结互助的心；效法年轻的玛达肋纳

世界爱耳日中国有听力语言障碍的人大概有2057万，其中7岁以下聋儿达80万，由于药物、遗传、感染、疾病、环境噪声污染、意外事故等原因每年约新生聋儿3万余名。