正因为人死后还将面对来生，因此宗教才应运而生，我们的信仰当然也不例外。　　你可能会想，人何必一定要有“不可知”的永生？但我认为人若死后没有永生，实在太可怕，也太不可思议了。

伯铎当然更知道身教往往比言教更重要，因此他才说：「那些诬告你们在基督内有良好品性的人，在他们诽谤你们的事上，感到羞愧。」

你真的是需要那么多藏匿的存折和礼品才觉得心安吗？当你看看周围还有太多受苦的人，受难的人，受冤的人，受伤的人，受贬的人，难道只是因为他们的能力都不如你吗？你还有那么多吃亏的失落感吗？

原来天主的爱一直都与我同在，只是到现在才明白。　　

人必须经历痛苦煎熬的考验，不断体验到自己的虚无，从而屈服于天主，最终才能与主结合。显然这种神枯经验并不意味着我们的灵修失败了或倒退了。

又过了十年，一八八八年，才在圣堂正面两侧又加建两座高九十九公尺的钟塔。这座美国有名的圣堂内部装饰也非常精美，有彩色的古典玻璃窗，有许多白大理石雕刻，还有一部有七千支不同尺寸琴管的管风琴。

是啊，只有他们才更深切地体会到今天的来之不易。

一年之计在于春，在这新年的开始，让我们给自己做一个计划规划，每天都把最重要的事情放在第一位，再做比较重要的事情，最后才做不重要的事情。在这新的一年，把每天的祈祷先完成，再去做其它的事情。

甲：我觉得这样才算真正成功。乙：恐怕不能那么肯定。甲：正因为有钱支撑我开始放纵，正因为能随心所欲我沉迷邪情。乙：这就是成功之后的副作用。甲：荒唐的生活使我逐渐失去理性，污浊的行为使身边增多了妖精。

“仅仅因为与天主这种绽放丰富友谊的、爱的相遇——或重新相遇，我们才得以脱离狭隘和自我专注。在这里，我们找到了所有传福音努力的源泉和灵感。