最后在集体分享中才发现参与分享自己婚姻生活的夫妇们背后的故事，他们都是默默地在用泪，用心，用血，甚至用生命在付出，他们不是像婚宴上的口头祝福，而是用自己的实际行动来给年轻情侣们以婚姻的启示。

我们需要内在的警醒，保卫思想和心灵，在我们滋养圣神的净化之火，因为俗化的诱惑重新回来，用有礼貌的方式“敲门”说：“我是‘受过教育的魔鬼’：他们因为受过教育，而进入了，没有进不了的”（《对罗马教廷服务人员的讲话

就因为那些人有他们的缺点和过错，才需要我们教会怎么样去用法典来帮忙他们走上正轨。真正说来，法典是纪律法，它是我们生活的一个指标、一个指南、一个方向，它指导我们最后怎样走向生命，走向基督。

4月21日教宗去世当天，四位枢机到宗座大楼第三层的教宗寓所，用红色布条封上门口；同一天晚上，教宗方济各生前居住的圣玛尔大之家二层的寓所也上了封条。

这位传教士是个外国人，留着大胡子，用中文传教。当时被派到中国的传教士都要经过严格的培训。他们一般先到澳门，在那里的学校学中文（普通话或是广东话），学习很努力。他们中有些甚得皇室的垂青。

俗话说：要想做一件事，总能找到一个方法，在实践中，他摸索出了一套独特的福传招数：一是用手机发短信，右手不听使唤就硬是练会了用左手写字发短信的技能，将天主的话语、教会的道理、传教得救的益处言简意赅地发送给对方

他又从自己用过的废纸上，裁下大小合度的一方白纸，双叠着，把绣片和卡片夹在中间，面上用中文写了一个小字，是用了好大功力写的。我三姐得的绣片上是五个翻跟斗的男孩，比我的精致得多。

圣若望在他的福音序言里用一句话概含地指出有关创造叙述的要义：在起初已有圣言。事实上，方才我们聆听的有关宇宙万物创造的叙述中，固定有天主说这句话。

母亲后来告诉她，这叫念珠，是念玫瑰经恭敬圣母用的。这是她第一次知道圣母，第一次知道天主教。在她幼年的信仰中，母亲对她的影响无疑是最大的。母亲教她念天主经、圣母经、光荣颂等经文。

吏特修女的故事，也说明用越多时间祈祷，能获得越多时间工作这个似乎矛盾的事实。当修女被任命为圣心会总会长时，她说：一想到摆在眼前的工作我就彷徨无措了，我绝不可能腾出一小时来祈祷，但这是我惯常的做法。