每个将临期都是全新的开始:首先是礼仪年的开始,逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中,使救恩的德能在教会与世界发扬光大,在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。
据梵蒂冈电台网讯教宗本笃十六世三月二十日圣周四下午五点三十分,在罗马教区主教座堂主持圣周四主的晚餐弥撒圣祭,揭开了今年度圣周逾越节三日庆典的序幕。圣周是教会礼仪年度的巅峰,是基督信仰的核心部分。
是犹太人在庆祝逾越节晚餐中所使用的“祝福之杯”,属于犹太家庭中最重要的物品。
耶稣基督本身在的逾越奥迹——痛苦、死亡和复活——所启示给我们的是:天主是一位与我们同在到底的父亲,在我们忍受痛苦与死亡的时候,天主会不断地陪伴、同情和支持我们。
(哥二12)当复活节到来时,我们便能与基督一起共享逾越的喜乐。既然今年适逢教友年,大家不觉会问:「究竟我们还需要多做一些甚麽善工,以配合教区教友年专责小组所推行的牧民计划?」
二、逾越生活的艰难困苦做好事不总是一帆风顺的,恰恰相反,却是常常充满困难。这几位抬着瘫子的人不仅要负担瘫子和他的床,而且面对人群的阻挡,使他们无法接近主耶稣。
1996年农历四月十四(阳历五月的最后一个星期四)的下午我敬爱的奶奶告别了这个世界,虽然她的辞世结束了她几个月来的因疾病带给她的剧烈痛苦,如同凤凰经过烈火而进入涅槃的境界,如同主基督经过苦难进入了他的逾越奥迹
右盗的一生虽然在圣经中只字未提,但就他的情况而言,他一定是个杀人放火无恶不作的土匪,因为当时在逾越节前释放犯人时,人们宁可释放杀人作乱的巴拉巴,(路23:19)也没有提到他的名字,可见他一定是作恶多端民愤极大的罪犯
在耶稣十二岁的时候圣家三口一同去圣城过逾越节,结果在归途中不见了耶稣。经过三天的苦苦寻觅,在圣殿中找到了耶稣。那时圣母向耶稣说:“孩子,为什么你这样对待我们?
圣周四(建立圣体日)耶稣进入了耶路撒冷城之后,吩咐宗徒们去准备逾越节的晚餐。就是在这最后的晚餐上,为我们建立了圣体圣事:让我们领受他的圣体圣血,以此参与他的牺牲。这是天主与他的子民所建立的新的盟约。