“灵修生活”则“致力寻找基督，与主共融，使礼仪成为生活的高峰和力量的泉源，每日在祈祷中接近天主，活在基督的逾越奥蹟内”。

，目的是要传达出「基督的复活并非恢复尘世的生活，像祂在逾越节前所行的复活奇迹那样，如……拉匝禄。在祂复活的身体上，祂从死亡的状态进入另一个超越时空的生命。」

http://catholic-dlc.org.hk/p2c200719.htm（将临期及圣诞期读经及祷文）http://catholic-dlc.org.hk/epiphany1.doc（「主显节」宣告「逾越节

每个将临期都是全新的开始：首先是礼仪年的开始，逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中，使救恩的德能在教会与世界发扬光大，在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。

据梵蒂冈电台网讯教宗本笃十六世三月二十日圣周四下午五点三十分，在罗马教区主教座堂主持圣周四主的晚餐弥撒圣祭，揭开了今年度圣周逾越节三日庆典的序幕。圣周是教会礼仪年度的巅峰，是基督信仰的核心部分。

是犹太人在庆祝逾越节晚餐中所使用的“祝福之杯”，属于犹太家庭中最重要的物品。

耶稣基督本身在的逾越奥迹——痛苦、死亡和复活——所启示给我们的是：天主是一位与我们同在到底的父亲，在我们忍受痛苦与死亡的时候，天主会不断地陪伴、同情和支持我们。

（哥二12）当复活节到来时，我们便能与基督一起共享逾越的喜乐。既然今年适逢教友年，大家不觉会问：「究竟我们还需要多做一些甚麽善工，以配合教区教友年专责小组所推行的牧民计划？」

二、逾越生活的艰难困苦做好事不总是一帆风顺的，恰恰相反，却是常常充满困难。这几位抬着瘫子的人不仅要负担瘫子和他的床，而且面对人群的阻挡，使他们无法接近主耶稣。

1996年农历四月十四（阳历五月的最后一个星期四）的下午我敬爱的奶奶告别了这个世界，虽然她的辞世结束了她几个月来的因疾病带给她的剧烈痛苦，如同凤凰经过烈火而进入涅槃的境界，如同主基督经过苦难进入了他的逾越奥迹