即在杂多的生活实践中进行分辨，深化礼仪生活，使之在不断丰富的内涵中同时表现出鲜明特色，以塑造基督徒的身份，为信友提供明确的行为准则，使之不至于感到压抑烦恼，也不至于与世同流，使每一个基督徒能够在生活中同时成为旧的美德的发扬者与新的信仰的见证者

如今在信仰的光照下，他看到了父母身上的光辉美德，他发现了父母的善良、伟大，他们对工作、家庭兢兢业业，在贫困中坚苦朴素，勤俭持家，日夜操劳，废寝忘食地照顾7个孩子，相当不易。

异教哲学以前认为，追求美德不应次于对身体的关注。同样，基督徒认为，虽然照顾身体很重要，但它次于精神追求。信仰与身体疾病之间的关系解释了为什么大多数中世纪的医疗实践是由基督教修士进行的。

即使情况不那么棘手，但聆听终究要有耐心这一美德，以及让自己被真相震惊的能力，即使我们正在聆听的对象所讲的真相只有一小部分，也是如此。只有惊奇才使人获得知识。

勇气是一切美德的基础，是身处逆境的光明、是对不可避免的死亡的蔑视。“勇气是万能的救世主。”（柏拉图《理想国》）。天主要人死，也可让人活；天主可以让人进入地府，也能将人移出冥暗谷。

良操美德千秋在，高风亮节万古存。

在信望爱三德中，望德是最谦卑的美德，而望德不叫人蒙羞。（罗5：5）即使它微小如芥子和酵母，而天国的成长就寄望于这来自天主的微小的、发展缓慢的、低调的、降落的，但却充满生命的望德。主啊！

如果我们的心是火热的，如果我们的灵魂是真正热爱天主的，那么我们在各自信仰生活中所修成的种种美德也必定是圆满的，我们在天主面前所立的功劳也是难以估量的。阿们！阿肋路亚！感谢天主！

听到叔叔这样的批评，当时我们心里特别不舒服，但过后一想，这不正是叔叔谦逊的美德吗？

为了福传，人应通过充分地活出基督徒的美德，通过向所有人宣讲给予所有人救恩，并通过宣讲对天主爱我们的爱充满希望，在耶稣内并藉着圣神为天主的启示作见证。