正义是“回应爱的一种意志表达，这爱就是基督承担了世界的罪过，以自己的十字架、苦难圣死和复活更新了因罪恶而损坏的世界”。

靠着耶稣生命永远获胜了，死亡和罪过摧毁了。他们接受了圣神的恩赐。圣神赐给他们一种新生命，在可爱的子女们身上充满了喜乐、爱和希望。我问你们一件事：你们有希望吗？每个人也当问问自己，你的希望怎样？

有旧的压在心里的罪过吗？耶稣常常宽恕。耶稣不会厌倦宽恕的。这是耶稣的国。如果在你的内心有某种丑陋的，请求宽恕吧！他常常宽恕的。

，或许也多了几张新的圣像、挂历或瞻礼单，除此而外一切照旧，依然不念早晚课，不进堂参与弥撒；依然忙着上班下班，总是没有时间看圣书、学圣经、办告解；依然把恭敬天主救灵魂不当一回事；依然去犯那些重复无数次的罪过

毫无疑问，不论是在夏神父的文章中，还是在当今教会的官方教导中，都不可能再出现拿赎罪券来拯救炼灵的错谬思想，然而，将炼狱想象并描述为一个因犯罪而不得不按照罪过的轻重大小来接受天主惩罚的地方却仍然是颇为浓重的神学观念

基督徒不害怕承认自己的错误和罪过，我们每天、每个主日都公开地承认自己的罪过，我们愿意面对主耶稣而悔改更新。不断更新的基督徒，总是充满着希望和喜乐。

2、慈悲怜悯爱罪人慈悲的天主“故意不看”人的罪过，以慈爱遮蔽人的丑陋（智11:24-25）。

耶稣升天时，特意在石头上留下他的脚印以作为证据，避免我们重犯多默定要眼见为实的罪过。感谢主耶稣的周全和细腻，凡事为我们着想，时时指引我们拥有坚定的信仰。革责玛尼山园：这是主耶稣特别喜爱的祈祷之所。

如对天主的认识、罪过的问题、悔改、重生、成圣、得救、天国、主的再来……应全面了解圣经对这些问题的论述和看法，使我们在实际灵修生活当中有所依据，而不至于误入异端教派的歧途。

让天父看到祢的创伤，这些创伤也是我的，是我罪过的创伤，是我此时此刻有困扰的创伤。教宗说：耶稣只是让天父看祂创伤的代祷者。祂在今天，在此时也如此。