他固然诞生在犹太的白冷城，按地域划分属于亚洲，只不过福音的传播首先到达西方，而东方古国则被万水千山所阻隔。

教宗又说：“阿夫拉特所属的教会隐修团体设法忠于犹太基督信仰传统，因此与希伯来世界保持密切的关系。阿夫拉特自称为旧约和新约圣经的徒弟，他认为圣经是他唯一获得启发的泉源”。

救主耶稣曾明言福音要往天下传以身作则树典范奔走讲劝整三年也命门徒与骨干四面八方到处传众徒皆按指示办犹太城乡全走完圣教随之大发展福传上了新台阶耶稣又把奇迹显特选保禄作航帆大马士革忽转变杀手成了传道员刚刚归化就讲劝亲身经历向人谈讲主神奇使他变再造之恩说不完讲主大爱乃无限劝人认主莫迟延主用灵迹将他选外邦宗徒美名传呕心沥血践主训鞠躬尽瘁播圣言三次行程路遥远翻山越岭排万难披荆斩棘很勇敢满怀圣爱意志坚那时交通不方便每次行程好几年栉风沐雨势难免忍饥挨饿受风寒虽遭千难与万险为主牺牲苦亦甘旅途跋涉路漫漫爱主热火从未减小亚细亚全走遍受苦受累不尤怨保禄常常都挂念曾写书信十四篇鼓励开导又规劝后在教会广流传希望信众爱不变爱主爱人求成全刀山火海隔不断炎炎爱火永常燃其中突出有一点不遗余力抓福传生命乃是主恩典为主而活理当然报恩必须有表现福传应在万事先为此保禄发惊叹若不福传有祸端这句警言是关键应当牢牢记心间今年二零零八年保禄诞辰整二千自然应当来怀念格外庆祝万众欢教会也曾发牧函命名今年保禄年我们都该听召唤效法保禄信爱坚为谢主恩勤奋勉尽心竭力促福传保禄书信常常看刻苦学习要钻研边学边用去实践一切只求主喜欢以言以行显主爱尽责尽职作光盐

在场众人首先聆听了一段选自《宗徒大事录》的经文：“伯多禄遂开口说：‘你们都知道：在若翰宣讲洗礼以后，从加里肋亚开始，在全犹太所发生的事：天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋的耶稣，使祂巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人

它们不是犹太人定居处，而大部份是外邦人。宗徒们随同可以开启人耳朵和口舌的耶稣出去，以此方式，哑巴和聋子这些现象在圣经里是隐喻性的，象征着对天主召叫封闭。

圣保禄宗徒原是一名有为的犹太教青年，原本想成为受人尊敬的犹太领袖，直到他遇到了复活的主基督，他的生命得到了重生，从此开始了他的福传为主做证的道路，不论遇到再大的艰难险阻也在所不辞。

若望宗徒曾生动的为我们描绘了这一幕：经师和法利塞人带来了一个犯奸淫时被捉住的妇人，叫她站在中间，便向主耶稣说：‘师傅！

真天主）、耶稣的受难（耶稣是真人）87.匝凯88.茹达斯（犹达斯）89.多默90.黑落德91.言语（口舌）（次）雅各伯92.葛法翁的百夫长客纳罕妇人93.麻风病94.巴尔提买95.贝特匝达96.司祭长、经师

鸡鸣堂外貌一、石阶路——圣阶旧约中的一位叫厄斯德拉的司祭兼经师在夜间，由山涧攀登而上，视察了耶路撒冷城垣（厄下2:15）。

公元６２年，高级经师安河尼亚（Ａｎａｎｉａｓ在耶路撒冷把次雅各伯先拘禁起来，再召集参议院（Ｓａｎｇｅｄｒｉｎ的人用石块把次雅各伯活活地打死（ＥｕｓｅｂｉｕｓＥｃｃｌｅｓｉａｓｔｉｃａｌＨｉｓｔｏｒｙ