我很同意他的一个看法以现在的标准而论，新中国历史上讨论“”甚至会使用某种“式”仍然包含着，由此被如果将对话理解为一种观念，则一定会超越具体的宗教传统、神学研究和学术话语，而让更多的大众和整个社会去分享，

感谢主耶稣的恩典，一定以耶稣基督为善表，做大众的仆人，尤其做弱小者的仆人，做一个带领羊群的好牧人。感谢圣母玛利亚的眷顾。

传播福音的问题必须更深入一般教友大众的心。教宗很赞赏拉丁美洲人民的宗教信仰热忱，可是他也要求我们每位主教往拉丁美洲人民的宗教信仰情操里面扎根，向这样的情操进一步传播福音。

人世间的灾民并不仅限于失去了房屋和食粮的瑶族老乡，而也有失去了爱心、理解和安慰的百万富翁；正因为整个世界就是一个庞大的灾区，天主才要降生成人来救赎全世界，正因为我们每个人都是这样那样的灾民，耶稣基督才要死在十字架上，作为大众的赎价

传播到大众中间的欢欣是实实在在的，因为我们和基督在一起，没有什么理由不使我们欢欣鼓舞。基督存在于我们的心中，他就在我们所遇到的穷人中间。基督是我们送给他人的微笑和他人带给我们的微笑。

他现身说法，公开向社会宣示，以引领大众。从中可见，主持方旨在通过王神父的心得报告和忏悔视频，进行弘扬佛法的宣传。　　应该说，王神父名是主角，实则配角。

圣而公教会常常记得基督的谆谆教诲：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25:40）；谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役（谷9：36）；人子来不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价

他不是高深的神修家，也不是与世隔离的隐修士，他是一个生活在大众之中，与贫苦百姓朝夕相处的普通会士。他成圣的方法并不神秘，他只有一个主意，就是完全按照耶稣所要求的去做，把福音精神以实际行动体现出来。

我们的目的是为国家分忧，为社会大众服务。北方进德自1998年成立以来，救助的对象更多的是不信教群众。”蔚县县委何育才副书记十分感谢北方进德的这次赈灾活动。

正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作大众的赎价。　　耶稣是为真理而献身的人。他知道，从他传道的那天起，“犹达斯之吻”便等待着他，他将被钉上十字架。