在出谷纪中（出十五19—21），这件事被详细叙述，当他们在干地上越过了红海，他们看见埃及人被海水淹没，梅瑟和亚郎的姐妹米黎盎和其他的妇女随着这首歌起舞欢唱：我要歌颂上主，因为他获得全胜，将战马和骑士投于海中

每到星期天您把我们该干的活安排得井然有序，晚上一家人一起念主日公经。因为那是“十年浩劫”时期，生活困难，信仰也不自由，星期日也谈不上什么安息了。

……现在你走了，儿就是哭干眼泪也唤不回你了，永远也唤不回了……妈妈，你知道吗？儿为了哀悼妈妈，今天爬上了屋后面那座高山。

城市有城市的病，老年人退休后没什么可干的，生活很寂寞。所以我们要在各个地方、各个阶层、各个时代去找社会的空白点切入，就像当年方济各沙勿略一样。

看您那身汗就知道，您要慢慢地走，别着急……我去安慰病人，病人却一直在安慰我，还教给我在脖子里系一条小毛巾，当到一个地方时，再把毛巾拿出来，脖子一定会是干的。

在家乡劳改更不容乐观，判了刑的犯人在农场除了劳动和受饿之外不会挨批斗，在家乡劳改就不然了，苏百勤除了每天周而复始的干着又脏又累的挑大粪的活计之外，还要承受着无休止的政治批斗。

我说，要干的一件事，就是帮助修庙，帮助修教堂。这下他听懂了，盖章，放行，进了美国。　　三联生活周刊：这个故事很典型，说明宗教在中国与在美国或其他西方国家理解的并不完全一样。

就这样有一晚上我还是尿床了，被二舅摇醒后我吓得不知所措，二舅啥也没说，只把褥子调了个向，让我睡在干处，他睡在湿处。弄得我心里特别不是滋味。

在有恃无恐的权威下，则愈是卖力干的坏事就愈多，罪恶自然也就愈大；其三是要他明白，按他制造冤假错案的数量，折合成他此生当享用的钱粮数量，并从他这一辈子应得的钱粮的总量里扣除。

离家出走的日子，刘欢哥哥过得很糟糕，一直在建筑工地干苦力，还曾一度身陷传销组织。站在父亲跳桥的位置，刘欢哥哥思绪万千。