不久我慢慢能起来挪动，后来就在室外活动，当时我在一所农村中学，我最害怕见我的同事和我的学生，我的形象和尊严已经荡然无存了。

罗神父由王振业主教手中领受铎品罗神父与为之上课的修女们罗神父在毛团做本堂时，与童辉主教等人合影，右一为香港柯毅仁神父1994年，罗晓平神父晋铎时毛团的老堂我到毛团上任后，把相当一部分精力放在修女院的教学工作上，主讲天主教教理与中学语文课

由于他毕业于辅仁大学教育系，后来长期在在安边中学教英语课，也是他用自已的工资积蓄、政府的赔款及教友们的集资，修建了到现在仍旧很坚固的堆子梁天主堂。

中学时代，四旬期内，每天下午放学先要进堂拜苦路。每遇圣母月、若瑟月、炼灵月，母亲就会鼓励卢若望在堂里读《圣月》，也常让他给神父辅祭，以此来培养他的信仰。

县政府教育科在已停办的私立首善完全小学教学设施、师资和生源基础上又创办了小学，1951年定名为正定县第二完全小学，简称二小学；1954年与第三完全小学合并后，迁入县城中心解放街（今正定县解放街小学）原府文庙和尊闻书院内，即后来的河北省立第七中学旧址

菲律宾人从您的讲话以及传达的信息中学到了很多东西。您从菲律宾人民的身上学到了什么吗？动作，……他们的动作深深地感动了我。不是礼仪性的动作，而是触及人心的、发自内心的举动。

在台北上中学的时候，我还与五线谱不投缘，见到钢琴也认为它不可能会跟自己有什么关系。高中时班上一位同学教我们大家学吹梆笛，那清脆悠扬的国乐曲调吸引了我，使我对中国国乐产生了浓厚的兴趣。

——记武安总堂郑瑞平福传经验我是河北省邯郸教区成安堂区的一名传教员，在成安县第一中学工作，是一个奉教二年的新教友，今年的圣母升天瞻礼，堂口彭神父派我去武安堂区学习郑瑞平神父的福传经验。

1995年，我结束了无忧无虑的小学生活，于九月份顺利进入太原市第二十七中学就读。虽然不能说是遥遥领先，但凭着自己的刻苦努力，成绩还算优秀。

我喜欢听河北话，用河北话表达这段悲惨的往事非常合适，在这里，我不是故意讨河北人的喜欢，因为我小学和中学两位语文老师都是河北的，而且都是穿很简单的蓝布大褂，他们讲述古典的文学和诗词，正如“风萧萧兮易水寒，