人之所是和所有其实都是天主赐给的恩典。所以，是人在一切事情上都需要天主”。教宗进一步阐述说：“可是天主的爱也是渴望人的爱（eros）。

前不久发生在兰考孤儿收养所的火灾所烧出来的，就是这些一清二楚的各态人生，其中有事前自以为是，事后推卸责任者，也有带着愧疚感关注、声讨的各路民众，更有明知不可而为之的像袁厉害这样的仆役式的人物。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。」　　我又不禁想起已故金寿焕枢机。他是一位爱护穷人而为人称颂的神职人员。　　

他说罗马主教的称号之一是桥梁（Pontefice），即在天主与人之间搭建桥梁的人。

教宗说：这种生活不容易，生活在暂时状态、走出自己，虽然爱你们蒙召为之服务的教会和国家，却没有生根的地方，没有固定团体。教宗强调，在从事圣座外交工作时注重专业固然重要，但接近人、寻求及信靠上主更加重要。

他来到这里时曾说过此为吾之所归。今年，这里的人们要庆祝圣加仑市1400周年的生日，他们将通过庆典找寻自己对这座城市的认同感，思考是什么成就了圣加仑今天的安静和富足。

真的，消极的舍弃，只是与主谈心的准备功夫，如果在舍弃之后，心仍紧系已舍之物，也是徒然。积极的第二步，正是向主祷告。

你自问如何能摆脱这一切，为使尚留在你心内的星星之爱火能燃烧起来，你既来到主前是为了祈祷，你就留在那里吧？举起双手，把你真呈献给天主吧？

好吧，倒不是我想另辟奇径，但从救济制度、医保改革之痼疾着手，实在让我觉得无力，就像一个穷人将要花光最后一分钱的心情一样，我有着一种顽固到偏执的理想情节，觉得这事一但说破连最后救命的稻草也不复存在，虽然它从未存在过又不知几时会存在

一次聚餐时，大家一致让我带领做个饭前祈祷，于是，我便做了这样的祈祷：仁慈的天主，我们感谢你，感谢你赐给了我们这一桌丰盛的美餐，求你降福它使之成为我们生命的食粮。阿们。