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李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

,所谓现代性,说穿还是在基督文化的范畴内,只是她的衍生物而已,不管大家从理性或自尊方面是否接受,我们通用的审美和批评标准,其实是从基督文化中来的,而且早就成了主流……天主教成肉身的观念在诗学层面就是内容和形式的关系

圣诞之旅
2013-01-23

她压低声音喊。我把额头迎上去,并且用眼角斜觑,那一度交叉的双臂摊开了,似乎在寻找另一对不情不愿地握着冷风的伴侣。嗯。我这么应她。

特稿:生命因死亡而更显美丽和珍贵
2013-11-11

因为耶稣成肉身的最大奥秘在于天主藉着耶稣而成为人,使得我们人性的肉身得以穿上神性的生命。

罗马:教宗方济各敦促世界不要害怕中国的崛起 (全文 更新版)
2016-08-19

一个民族有时候走得较快,有时候走得较慢,有时候停滞不前,有时候犯错而走了一点回头路,或者走错而不得不调转步伐回归正路。但当一个民族在向前移动时,这就不会让我很担心,因为这意味着他们正在创造历史。

【书评】读陆徵祥的《回忆与随想》
2016-11-17

我又是多么渴望我的同胞们和全世界的人们都能被道光明所指引。一个又一个世纪的圣徒为欧洲人带来了那么丰厚的真正财富!可他们中竟然有这么多的人忽视这些宝贵的财富,他们对耶稣基督竟然如此无知,甚至全然不知。

圣神降临节(甲年)
2020-05-30

其为气也,配义与;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”意思就是那浩然之气,最宏大最刚强,要用正义去培养而不可用邪恶去伤害它,就可以使它充满天地之间。

圣德出众的世纪老人宗怀德主教
2020-06-29

陕西三原教区韩英进主教在其前任宗怀德主教的九十寿辰时感慨:“老主教的一生迎来的不是金杯、银杯,而是人们的口碑;不是财富地位,而是人们的尊重。”

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

周学健上疏乾隆,力主对传教士处以极刑:又西洋风原与中国相似,独行教中国之夷人,去其父子,绝其嗜欲,终身为国王行教,甚至忘身触法,略无悔心。

特稿:人性修养:审视我们的生命的价值和意义
2015-05-20

这里说的良心扼杀,就人内心的法律和德性泯灭了。人们活着只是受物欲的支配,只顾现实的利益。为了利益,人们可以不择手段。为什么人们会沦落的如此的地步呢?人活着就只是为了现实利益吗?

耶稣诞生的前前后后
2011-12-29

但一些正怀着孕的参议员的妻子希望道声明没有发布出去。这个故事的第二部分是关于阿提雅(Atia),即奥古斯都的母亲。她在阿波罗神庙里服事。