如你们所见，慈悲不是「好好主义」，也不是感情用事。决定我们是否真为耶稣的门徒，以及在今日世界里是否可信的基督徒，就在于我们是否慈悲。　　

这样才能默观天主的慈悲，采纳慈悲作为我们的生活方式（NO.13）论到天主的慈悲如何在主耶稣基督身上得到最完美的体现。我想凡对四部福音较为熟悉的弟兄姊妹，都应该不难以找到依据。

进德成立时是中国天主教首个综合性社会服务机构，而到目前，中国教会已有20多个教区性综合服务机构，有上百个服务性的慈善机构，如诊所、门诊部或专科医院、老人院、残婴院，分布在广大的乡村和城镇。

四、建立如纳匝肋的圣家一样的微型教会团体纳匝肋的圣家：圣言在人间的家庭降生成人，生于纳匝肋，以祂生命的全部触及了世界的历史。

耶稣“虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”（斐2:6-8）——天主的自“贱”。

也可以是七罪宗及日常生活的莠子，如八卦、造谣、传谣、背后批评和伤害他人、说谎及欺骗、自私自利等。这些莠子会变成我们身上的坏酵母，如果不加提防，会逐渐侵蚀灵性生命的健康，直到致死。

牧师山西省释一度阳泉市盂县报国寺方丈释汇远大同市平城区法华寺监院郭建伟吕梁市孝义市梁家庄关帝庙住持底彦龙晋中市榆次区清真寺阿訇闫美玲晋城市城区基督教协会会长内蒙古自治区释澄还呼和浩特市观音寺住持法隆包头市清净寺监院包双全乌兰浩特市葛根庙住持薛征平乌兰察布市集宁区天主教西堂堂区主任辽宁省释觉如庄河市双泉寺住持凌莱书朝阳市道协名誉会长常斌锦州清真寺管委会副主任

不要觉得“成全如天父”是人力无法抵达的高度就灰心，或是不将这个目标当回事，以为只是说说而已。

依照所收到之指令，教省总主教亲自或藉由一位或多位有资格者：1°搜集有关案情之重要资料；2°为了案情之调查，查阅保存于教会办公室档案内之必要资料与文书；3°如有必要，得获取其他教长或主教之协助；4°若认为适宜，在尊重如下第

他后来也曾经告诉过我，他认为，人死如灯灭，人没有灵魂。六十年代初期，他下放回到家乡，一直在村委工作，做过不同职务的村干部。在文革期间，也被打倒，受到很多迫害。