天主仍称亚巴辣罕为“先知”，并接受其代祷，显明祂的慈悲与恩宠。本章教导我们，即使跌倒，天主仍信实保守。我们当谦卑承认软弱，恒久信赖天主，并勇于悔改，因祂的恩宠常与我们同在。创世纪第20章问答.pdf

在战争、暴力和严重两极化的时代，与会枢机指出，需要一个慈悲宽仁、同道偕行并带来希望的教宗。

每逢四大瞻礼，三钟齐鸣，节奏铿锵，悠扬洪亮，远近数里皆闻。钟楼高30余米，顶上原有5个尖顶，中间一个高达15米，年久失修，60年代初被拆掉，现仅存周围四个尖顶。

即使我现在长跪于远离家乡数千里之外的北方华丽的教堂，但每当瞻礼临近时，我依旧知道我家乡的教友们在哪一家念经；哪一天聚集在一起商讨盖一所经堂却又因为没有资金而犯愁甚至争论得面红耳赤的事件。

四．和平——耶稣的教导在旧约中，先知依撒依亚称默西亚——基督耶稣为和平之君。在耶稣降生时天使高声欢唱：天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。

据说从天空俯视教堂，就好像是耶稣怀抱着大地。进到教堂里面，跨度巨大的拱形梁，间隔着玻璃，一排一排地连着，形成一个巨大的拱形屋顶，白天太阳光直接照亮教堂的每个角落，非常明亮，而且宽敞。

我已经跟波兰的迪兹斯枢机（Dziwisz）讨论过此事，他提出两个可能性，一个是今年基督君王节，另一个是明年的救主慈悲主日，我要跟宣圣部部长阿马托枢机（Amato）商谈。

1994年他结识了一位教友（也是他的代父），在这位教友的引领下，他开始认识了教会，学会了念“玫瑰经”，“慈悲串经”等祈祷的经文，在天主、圣母的助佑下，他的冠心病竟奇迹般地不治而愈。

慈悲的天主却总是实践对犹太人祖先的许诺，派遣先知们呼唤他们回头改过，接受新的祝福。在第一篇读经中我们听到，索福尼亚先知在谴责了当时人的罪恶之后，向他们预言了喜讯：上主你的天主，在你中间。

答：天主怜悯以色列人所受的压迫与叹息，兴起“民长”（士师）拯救他们脱离敌人，这是天主慈悲的表示。问9：以色列人是否听从民长？答：他们短暂地听从，但民长一死，又转去拜偶像，甚至比祖先更顽固，持续背叛。