有一天姐姐和姐夫带着家人去板寺山朝圣，正好我也有空余时间，也就跟着一起去了。早晨出发的时候，下起了中雨，本来我对信仰就摇摆不定，就想放弃。此时，母亲鼓励我，坚持让我去。

倘若设置一间与圣堂大厅隔离的小堂，以上所说便更易做到；特别在那些经常举行婚礼或葬礼的圣堂内，以及由于朝圣，或因藏有艺术及历史文物，而吸引群众参观的圣堂，尤当如此做。

这段时间到目前为止已经两千年，其间有五百多年教会在美洲朝圣，它借着圣事把基督的生命传播给这里的信友，并在这块土地播种下福音的良好种子，这些种子结出三十倍、六十倍、一百倍的果实。

教宗这第一次牧灵访问巴西，行动范围虽然很小，只局限在第一大城圣保罗和离圣保罗一百七十公里的全国圣母朝圣中心阿帕雷西达两地，可是他访问所造成的旋风正方兴未艾。

　　2007年5月31日，我有幸参加了磨子山朝圣，我深知，这是天主的召唤，他已等我很久了，早已盼望着我这个“浪子”早日回到他的身边，享受“父”赐予我的一切。

虽然他在年报中，简短的描述了堂区的牧灵活动，每一台弥撒、每一次朝圣、每一次探访、每一次聚会，好像简单至极，但是只有真正了解袁神父的教友才会知道，教友需要傅油，再远他也会去，教友需要宣泄，他可以做最好的倾听者

这些人藉圣神的德能，重活耶肋米亚先知的经验︰「上主，你引诱了我，我让自己受了你的引诱」（廿7）。

（作者注：但愿刘炎新神父在现代中西文化交汇城市澳门的服务见证和在堂区的牧灵福传经验，以及个人圣召的执着追求为大陆神长教友有所启发。）

但当我越来越多地观察有关事务后，我有了一种相遇的经验，这与利玛窦所体验的非常不同——无论是在时空还是方式上。然而，我无意中发现有些东西并非我所期待的。

中国天主教在发展中的经验，在一带一路中成为一种宣誓和平开展对话，还包括天主教特别强调的社会原则，都可以做出相应的贡献，在过程当中也可以体现宗教中国化的一个方向。