我死了不用装棺材，随身衣裳挺干净，是李桂香修女前天给洗过的，裹上被子埋了就好了，最好埋在神父修女脚底下，追思已亡瞻礼好让上坟的教友看我一眼，顺便为我念经。

后来有人告诉我，洛桑地铁站里报站名的声音，就是守夜人录的音，这好声音可真是用到好地方了——洛桑拥有瑞士唯一的地铁线路，和圣母大教堂同样让洛桑人引以为傲。

在此，我借用圣保禄宗徒一句名言来表达我写这篇小文的感慨：这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了（弟后4:7）。

正如许许多多的好父母，男孩的爸妈将此事告知教堂的夏令营负责人，罪犯被严厉痛斥万人所指之后，人人都在为此事件祈求忘记与宽恕。但是事件的余波却永远没有真正平息。

妻子安慰大家：‘玉茭面好，不但营养丰富，粮食中数它热能最高，冬天吃上耐寒。这苦菜更好，它既能下火，还能补充其他蔬菜中所不具有的微量元素和维生素。

不过，他对大公会议的这些原则被曲解感到惋惜，因为明白易懂绝非平庸，因为重要的礼仪经书要求基督信徒接受持续培育，好能在信仰生活上成长，越来越深入到基督奥迹，这样才能有所了解。

对这帮匪徒讲经传道，传达天主悔改的旨意，这岂不是：正好似试图用细藕丝拴住大象，又如想拿马缨花娇嫩蕊切断金刚，也仿佛要一滴蜜将咸海化成甜浆，好言语引恶人走正路就是这样。

天主在基督内的自我通传，事实上，即是召唤我们认出祂在我们内的推动力，这力量会积极寻求向外散播给他人，好让基督的爱真正成为普世通行的标准（参阅2005年8月21日科隆的〈世界青年日讲道词〉）。

他引用今日弥撒的读经二（弟茂德后书4:7），当中圣保禄谈到「这场好仗」和「殉道」，教宗说「圣保禄只有一件武器，就是基督的讯息，以及他为基督和其他人付出整个生命的恩赐。

日本学者佐伯好郎更认为叙利亚的景教会使用红柳代替棕榈，而行景教式礼仪。