这使我想起文革时，上海的一些神父们集中在201号的老房子内，两人一间房，室内共用一张桌子，同室内两名神父面对面坐着共进三餐，却从不对话，饭后各擦半个桌面，从不为对方的那半面抹一下，真是楚河汉界，泾渭分明

至于非洲，教宗则说非洲教会不断高声呼求天主结束刚果民主共和国境内滥用权势的现象；也邀请几内亚和尼日两国居民尊重每个人的权利，展开对话；也邀请马达加斯加人民克服国内的分裂，彼此接纳。

为那些饱受恐怖分子、社会和宗教歧视所折磨的国家，愿复活主赐予他们力量去促成对话工作与和睦共处。为国家领袖们，祈愿复活节带来光明和力量，以致经济和金融活动最终能因真理、公义和友爱援助而实现。

对话绝不意味着妥协。从海外引进来的神学课本或书报，有时含有一些不健康的东西，有人大讲新奇古怪的道理，给教友造成了一些混乱。有一家刊物竟然出专刊来颂扬同性恋，完全置圣经于不顾。

对儿子的失而复得，父亲感到的是由衷的高兴，我们因此可以想象他们在宴席上进行的有益对话：既没有怨恨的话，也没有痛苦的回忆，更没有怨恨的面孔。装饰他们共餐宴台的洁净桌布具有一种不可侵犯的神圣。

量婚姻之厚重，成信仰之永恒，感谢这次体验能让我在灵魂深处与天主进行对话，于平和之中带给人们冷静理性的思考。

让我们作出所有的努力去缔造和平，为使和平——复活主所给我们的礼物——成为正义和对话的果实，能藉此得以肯定。我们也不能忘记那些在不同经济产业中的种种投机行为，这些行为造成物价飙涨，令许多家庭更加匮乏。

河南濮阳有一位朱修士在北京全国修院修道，陈建平神父便和这位修士谈了他的情况，希望能帮帮忙，修士把这件事记在了心中。2000年，现在北京东堂的王和平神父当时在北京修院担任教务长。

资助一个人，帮助一家人11月8日起，拟列入第四批中国传统村落名录名单在住房城乡建设部网站进行为期一周的公示。全国共有1602个村落拟列入这一名录，其中，河北承德丰宁县凤山镇的石桥村榜上有名。

就读于全国修院的李云峰修士：在我修道生活的开始，有幸曾与荣休老主教一起生活了一个假期，一月之久与这位世纪老人朝夕相处，他每天总是忙忙碌碌，不是去患病在床的教友家送圣体，就是为举行追思的教友上坟摆安所，他对教友们无微不至的牧灵关怀