应与自己的主教以及教区的司铎团合作，应努力使信徒关心堂区的共融，使之意识到自己是教区与普世教会的一份子，参与或支持促进教会共融的工作。

3.奉献生活会和使徒生活团的成员应邀根据他们的神恩，在与主耶稣更新的共融中，努力进行新福传。

教宗更催促基督信徒要效法保禄宗徒，喜悦地认出临在于其他团体内的天主的恩典，真心为天主赐予其他基督信徒的恩宠而欢欣喜悦。要求勤奋祈祷，要求谦卑，要求反思及不断皈依。

我们知道教权主义能涉及所有人，包括平信徒和牧灵工作者：事实上，他们能抱着“一种圣职的态度”履行职务和神恩，以精英者的方式活出自己蒙受的召叫，封闭在自己的团体内且对外竖起围墙，在团体的角色中产生占有欲，养成对别人傲慢和自大的态度

因此，在真福比约九世宣布其为普世教会主保（1870年12月8日）一百五十年后的今天，正如耶稣所说：「心里充满什么，口里就说什么」（玛12:34），对这位与我们人类经验何其接近的不凡人物，我愿跟你们分享一些个人反省

林先生（后排左一）跟志愿者在一起2.领洗前后的价值观经验证明，信仰能够改变人生，信仰能够驱散心灵的阴影，让灰暗的世界变得光辉明朗起来。

当我们快乐地跟祂分享自己生活的美好经历与收获时，祂何尝不也正和我们一起喜乐？而当我们遭遇生活的挫折和灾难，向祂哭诉时，祂何尝不也在哭泣？

在司铎身上，许多神职权利（比如神权、宣讲权、行圣事权等）跟司铎个人的圣德及神恩都没有直接的关系，至少在有关圣事有效性方面是这样的。

8、虽然我们是普通的基督徒，不能也无法跟圣伯多禄和圣保禄宗徒相比，可是我们和他们一样蒙召，为复活的基督作见证。两位宗徒毕生为基督尽忠职守，最后为主倾流宝血燃尽一生。

没过几周，凯瑟琳的小脸就晒黑了，她眼珠滴溜溜地盯住过往人流，不厌其烦地跟每一个路人述说非洲疟疾的危害，但很多人都没有弄明白凯瑟琳的意图，只是象征性地购买一点便宜的杂物来安慰这个小女孩。