你为什么不俯听我们的祈祷？主耶稣啊，你降福家庭相亲相爱，但相亲相爱的人为什么不能白头偕老？为什么我所畏惧的却偏偏临于我，我所害怕和不愿意看到的却迎面而来？

在我们的教会中，如果一个人孝顺自己的父母，那么,这个人一定是个具有完美信德的人；相反,如果不孝顺自己的父母，他也不可能成为一个教友、一个基督徒。因为他连父母都不爱，能爱天主吗？

然而，教宗也表示教会为那些不称职、不忠信的圣职人员感到痛苦悲伤，而世人也因为这些圣职人员的坏表样而拒绝基督和祂的福音。教宗于是以非常简要的方法，指出阿尔斯的维雅内神父之所以成为天主心中的牧人的要素。

“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多籽粒来。”（若12:24）耶稣基督通过这个优美的比喻，究竟向当时跟随他的人启示什么？对于今天的我们又有什么意义呢？

“文革”后的凤翔教区，教堂无一座，经书无一本，教友也不聚在一起念经祈祷，有形的教会似乎已不复存在。强神父身体不便，重担落在了侯神父的肩上，他泪流满面，久久地祈祷之后，一天恍然顿悟：培养圣召是重中之重。

求你让我全家大小一年四季都不生病；让我子女儿孙不必认真用功也有超常聪明；让我能够随心所欲漂洋过海观尽世界美景；让我生活轻松不必辛苦劳动也能坐享其成；让我出门远行天气总是晴；让我乘船旅游始终不会遇逆风；让我盛暑炎夏凉爽数九严寒不受冻

一个人有缺点，不代表他以后不会改正。积极的做法是为神父祈祷，为有缺点的神父祈求天主帮助，让我们的教会再多一位有圣德的神父。我们对神父的成见往往是因其只言片语或表面现象，这样认识问题过于片面。

如蝙蝠朝下吊挂着睡觉而不跌落；马站着睡觉也不跌倒；猫头鹰在梦乡里还睁着一只眼放哨……警戒点的生理基础，是大脑皮层优势兴奋中心的形成和稳定。

麻神父在庆祝会上首先祝贺井大大圣若瑟堂本堂瞻礼、桥头开教130年，他说：老一辈们在130年前把信仰的种子撒在这里，使之茁壮成长，现在我们把这份信仰的接力棒接过来了，谨记要做好，不愧对先辈们。

同时，教宗也提醒，耶稣这番话不该被理解为「不遵守天主诫命、不合乎伦理道德」，也无所谓。「耶稣并未把税吏和娼妓树立为生活模范，而是说他们『蒙受天主恩宠的特别眷顾』」。