到处建塔寺，精研教理，创下三教同源一说，硬派孔子当佛祖的学生，贬低儒道。甚至三次到寺里舍身，皇位、国家、后妃都不要了的时期。这位梁武帝设大礼迎接了远道而来的菩提达摩。

直到2015年，艳范范在新慕道团体中听了一个“教理讲授”课程，其中谈到：“人，在子女绕膝的时候，是最幸福的时候，创世纪1章28节天主对亚当厄娃说：‘你们要生育繁殖，充满大地，治理大地……’”这几句话打开了范艳艳的思想

1946年5月，天津《益世报》以连载的方式刊登了笠原的文章《正定天主堂文主教及其司铎殉难经过》，文章明确提到，日军到教堂的目的就是向人们索要妇女，在他们绑走文致和主教等人时，曾勒令用三百青年妇女来赎，不然

尽管天气恶劣、风雨交加，但世界一百七十五个国家和地区的青年们热情不减，踊跃参加了里约总主教区总主教腾佩斯塔蒙席主持的圣道礼仪。

一个偶然的机会，“信德”记者在石家庄见到了这位青年司铎，并对他进行了专访。以下记者简称记，申合修神父简称申。记：请神父向“信德”读者介绍一下自己。

再加上今天社会的冲击，以及个别司铎的不好表样，对青年司铎更厉害的挑战越来越多。

但在一天的弥撒中，由于人群中出现台湾中华民国的国旗，大陆代表当着500万青年的面而离场。我赶紧将此事汇报给苏神父。他看到我焦急无措的样子，点了点头，只简单地回应：是吗？我们想想怎么办。

经过全省各教区商议之后，郭主教于1983年开办山东省圣神修道院，并亲自担任院长，在全省召集年轻的有志侍主的青年。从此，主教又多了一项重任。除了教区行政和牧灵工作之外，主教亲自为修士们讲授圣经课程。

一位刚到慈溪市不久还未找到工作的安徽藉青年教友也捐了300元，这种“穷寡妇献小钱”的精神确实令人感动。

我们愿借今天的平台为更多的贫困学生插上求学双翼，实现求知梦，将来为社会和教会作出贡献，让我们的爱心脚步走得越来越远，扩展我们的服务领域，因为青年是社会和教会的未来。