1757年（清乾隆二十二年）安徽省五河县人许立正加入耶稣会，成为安徽第二位天主教传教士。1763年，安徽省歙县人姚若翰加入耶稣会，1766年祝圣铎品，成为安徽第三位天主教传教士。

社会努力不仅限于物质层面，也要照顾到人灵的需要：这是教宗本笃十六世在愿你的国来临善会成立50周年之际，写给埃森的奥弗贝克主教的贺函中提到的。

这个和平是人心中的和平，它比不同民族之间以外在的接触和协议所达致的和平来得重要。特瓦尔宗主教继续说：我们需要人心中、尤其是受苦者、被压迫者以及孤独的人心中、家庭内部、还有各家庭之间享有和平。

84岁的张竹勤老人是阳新屋源口教堂的守堂人。屋源口堂是湖北黄石的一个百年老堂，但历史的变迁使它面目全非。作为一个乡间祈祷所，离街市很远，四周是乱石杂草，遇着梅雨季节，整个教堂墙上淌水地面存水。

生活在世俗中的教友，即使主观想静，周围的客观环境也未必能让人那么容易地静下来。但避静的确有其独有的神恩，既增长教会知识，又加强信仰，还能增强团体意识。冬春闲暇时节，各地教会避静活动也逐渐多了起来。

交流大会总统筹人陈志明副主教表示，会议是回应教友年成圣自己的目标，推动实践先知、司祭、君王三重职务，并让信徒在转化世界的过程中，与各地华人团体交流经验。。

这两位生活在不同时代与文化环境中的圣人，他们的榜样与教导仍持续使人受益。教宗说：　　「中古时代的德国本笃会圣女希德加是真正的神学导师，熟知自然科学与音乐的学者。

法利塞人看见，就对他的门徒说：你们的老师为什么同税吏和罪人一起进食呢？耶稣听见了，就说：不是健康的人需要医生，而是有病的人。

眼泪总能让人的心变软，真心的眼泪也是人屈服于情感的表达，是最真实的表达，最真挚的礼物。我想双膝跪下也无法弥补父亲心中的创伤，慈父对孩儿的百般接纳是最伟大的爱。

许多原因造成这些人必须离开自己的国家，为了得到庇护不得已在异地成为陌生人。而且艰难的处境造成悲剧丛生，所谓的「寻找希望」常是「接近死亡」的代名词。