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弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

第二章弥撒的结构、要素与部分一、弥撒的基本结构27.在主的圣筵——弥撒中,天主的子民共聚一堂,由司祭主礼,代表基督,举行对吾主的纪念——感恩祭[37]。

《浙江省宗教活动场所管理实施办法(试行)》正式公布
2024-01-05

筹备组织应当由本宗教团体有关人员、拟主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教的全国性宗教团体规章制度规定的其他人员、拟设立地信教公民代表等组成。

佛教胜地中的一朵奇葩
2014-02-14

当收到一封印有蝌蚪式的文字和英文AssumptionUniversity(圣母升天大学)的航空信时,看着寄信人地址的英文Bangkok(曼谷)字样,脑海中,似乎出现了图景的空白,思路在圣母升天大学与代表着泰国图景的曼谷间短路了

学员参加“现代人的心灵疗愈——会晤三圣”活动感想
2014-08-25

静观之路也代表生命的态度:一个不断皈依回归天主的路。需要让我的理智、意志、记忆在天主前静下来,唯独单单在信、望、爱中凝视天主。

中国崛起的软肋:宗教
2014-11-10

事实上,以瓮安事件为代表的群体事件的一再发生,已经表明中国社会内部矛盾开始恶化、表面化。自欺欺人,回避矛盾,并不能解决问题。

教宗2015年四旬期文告全文:你们要坚固你们的心
2015-02-03

对近人以及对天主的冷漠,也代表了我们基督徒所遇到的真正诱惑。每一年的四旬期,我们都必须再一次听到先知向我们呼喊、引起我们良心不安的声音。  

"教会礼仪与本地化"论坛:问题与回应 之三
2011-12-27

香烟袅袅,上升天庭,代表我们的祷声。台湾很开放,所以在殡仪馆也是可以用的。

刘澎:两个转变--中国基督教的前景(之二)
2012-04-25

在文化上由于基督教代表着典型的西方文化,一些倡导恢复儒家思想和中国传统文化的人往往会将基督教与中国传统文化、儒家思想绝对地对立起来,强调基督教与东方文化的矛盾与冲突。

教宗本笃十六世 2013年四旬期文告
2013-02-27

在教会里,默观与行动──其象征代表分别以福音中的人物玛利亚和玛尔大(参路十38-42),二者必须共存而且互补。

万民一家 天下大同
2013-05-31

演讲中的李家同教授成立博幼基金会李家同教授认为人不能独善其身,一个人或一个企业的成功并不代表这个社会的成功,国家贫穷,一个企业也不会经营得好,只有所有人幸福了,国家强了,一个企业才会好。